《巽公院五詠》翻譯及注釋

凈土堂

結(jié)習(xí)自無(wú)始，淪溺窮苦源。

譯文：人的結(jié)習(xí)從無(wú)開(kāi)始，淪落沉溺窮盡了苦難之源。

流形及茲世，始悟三空門(mén)。

譯文：輪回成為今世的人形時(shí)，才徹悟三種解脫的空門(mén)。

華堂開(kāi)凈域，圖像煥且繁。

譯文：華堂中開(kāi)辟一塊潔凈的地域，佛的圖像清晰而且細(xì)微。

清冷焚眾香，微妙歌法言。

譯文：堂中焚燒清泠的檀香，誦唱著微妙的佛經(jīng)。

稽首愧導(dǎo)師，超遙謝塵昏。

譯文：我叩首拜謝唱經(jīng)的法師，遙遙地懺悔在紅塵中的昏聵。

曲講堂

譯文：寂滅并不是斷絕，文字的講解也不能分離。

寂滅本非斷，文字安可離！

譯文：為什么要設(shè)置講堂？因?yàn)橛懈呤吭谶@里講經(jīng)。

曲堂何為設(shè)？高士方在斯。

譯文：默然的妙語(yǔ)也要假托言語(yǔ)的宣講，將沉默與宣講分別是無(wú)知的言行。

圣默寄言宣，分別乃無(wú)知。

譯文：中道與空相、假名本是一回事，何必要將名、相的區(qū)別分清？

趣中即空假，名相與誰(shuí)期？

譯文：希望能棄絕聽(tīng)聞所得，由思維而得到佛的真諦。

愿言絕聞得，忘意聊思惟。

譯文：選擇吉地用青茅蓋成

禪堂

譯文：，青山團(tuán)團(tuán)圍住虛白的建筑。

發(fā)地結(jié)菁茆，團(tuán)團(tuán)抱虛白。

譯文：山花飄落在幽靜的門(mén)前，忘機(jī)的禪客在禪堂端坐。

山花落幽戶(hù)，中有忘機(jī)客。

譯文：涉及了有并非有意去取得，觀照于空也不用去解析。

涉有本非取，照空不待析。

譯文：天地萬(wàn)籟都有緣而生，喧鬧當(dāng)中也有深深的沉寂。

萬(wàn)籟俱緣生，窅然喧中寂。

譯文：心與物境本同一而無(wú)區(qū)別，正象鳥(niǎo)飛不留任何痕跡。

心境本同如，鳥(niǎo)飛無(wú)遺跡。

譯文：新亭俯倚紅色的欄桿，四周開(kāi)滿了美麗的芙蓉。

芙蓉亭

譯文：晨風(fēng)把清香吹送遠(yuǎn)處，濕潤(rùn)的彩花沾滿露珠。

新亭俯朱檻，嘉木開(kāi)芙蓉。

譯文：鮮花瀟灑地開(kāi)在人世，高低俯仰有無(wú)數(shù)的姿容。

清香晨風(fēng)遠(yuǎn)，溽彩寒露濃。

譯文：我曾聽(tīng)過(guò)色、空的比喻，造物界到底是誰(shuí)在巧奪天工？

瀟灑出人世，低昂多異容。

譯文：留連這深秋的月光，斷斷續(xù)續(xù)傳來(lái)山寺的晚鐘。

嘗聞色空喻，造物誰(shuí)為工？

譯文：高高的橋與幽幽的小路相連，它曲曲折折穿過(guò)稀疏的竹林。

留連秋月晏，迢遞來(lái)山鐘。

譯文：竹子從筍籜中迸發(fā)苦節(jié)，青皮環(huán)抱空虛的竹心。

苦竹橋

譯文：俯身看橋下細(xì)細(xì)的溪流，抬頭聽(tīng)山間蕭蕭的竹韻。

危橋?qū)儆膹剑澙@穿疏林。

譯文：煙霧蒸騰中陽(yáng)光西下，山里的鳥(niǎo)兒在嘲哳亂鳴。

迸籜分苦節(jié)，輕筠抱虛心。

譯文：料想苦竹不可能作為渡口的竹伐，正好給我們的休憩提供了綠蔭。

俯瞰涓涓流，仰聆蕭蕭吟。

差池下煙日，嘲哳鳴山禽。

諒無(wú)要津用，棲息有馀陰。