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素女經原文和翻譯篇一
素女曰：不可。天地有開闔，陰陽有施化，人法陰陽隨四時。今欲不接交，神氣不宣布，陰陽閉隔，何以自補？練氣數行，去故納新，以自助也。玉莖不動，則辟死其舍，所以常行，以當導引也。能動而不施者，所謂還精。還精補益，生道乃著。
譯文如下：
黃帝對素女說：“我打算長時間不行房，可以嗎？”
素女說：“不可”天地之間有白天和黑夜的交替，男人和女人有行房的`需要，人的行為應該按照陰陽的變換規律，依據四季的不同來做，你卻要不交接，這樣神氣無法疏通，男女陰陽之氣隔絕怎么能夠補養自己呢？練習氣功、行導引之法，去舊迎新，就是為了保養啊。陰x不使用，就會孤獨的死在那里。這就是為什么要行房，也算是一種導引的功法。能做到動的程度而不泄精，就是還精，還精是有益健康的，生命之路會更加燦爛。
理解：
第一、本段主題反對禁欲理由是
男女交合是一種自然規律，不可逆反
行房也是一種導引功法
用進廢退
第二、關于動的概念再次出現
素女經原文和翻譯篇二
與女人交合時，心理上應當把女人當做瓦片、石塊一樣低賤，把自己當做金枝玉葉一樣珍貴，如果精氣顫動，應該趕緊抽出到陰道口。性交就像是用腐朽的繩子駕馭飛奔的野馬（不可用蠻力，應順其意，關鍵是心不可慌亂），或者是站在一個插滿尖刀的深坑邊上，快要掉下去一樣。要是能夠愛惜自身的精氣就可保命延壽。
理解：不論是“瓦石---金玉”的比喻，還是“朽索御奔馬，如臨深淵”，都是在描述一種心理狀態：
1、珍重自己
2、沉著冷靜
3、謹慎小心
這種心理上的狀態是房中術的核心，從現代性醫學的觀點看，早泄陽痿在很大程度上是由心理原因導致的，心理干預治療的方法也很多。但是古人卻能夠深刻的認識到心所起的作用，而且非常恰當的用這三種方式讓人體會到行房時該用的心態，這是難能可貴的。正是認識到了心在房中術中的重要性，我才不厭其煩的建議大家修心。
為什么心在房中術中有如此重要的地位呢？
心是陽首，心沉則氣穩，氣穩的陽精不動，陽精不動便是不泄，如此的陽氣旺盛，既是愛精。體內真陽在，則百病不生。“精動”是精氣顫動，并非是有射x沖動，之所以產生射x的沖動，是因為精氣動了。所以應該體會射x前體內的狀態，找到精動的感覺，精動還可控，但是“欲射x，則不可忍”。 一旦產生射x的沖動， 那么精x已經在射x肌肉上進入射x管道了就是不射也回不去了，這個時候忍精不射會憋車前列腺炎的。“精動”就是在射x前能體會到一種很微妙的內氣沖動的感覺。一旦這種感覺越發強烈，就導致射x。一旦有射感，那就射吧。找不到精動的感覺，修房中術都是胡扯。把集中在下丹田的內氣運到上丹田，就是還精補腦，還的不是精x，而是精氣。