臬

          拼音 niè 注音ㄋ一ㄝˋ
          部首自部 總筆畫(huà)10畫(huà) 結(jié)構(gòu)上下
          五筆THSU 五行 統(tǒng)一碼81EC
          筆順ノ丨フ一一一一丨ノ丶
          名稱撇、豎、橫折、橫、橫、橫、橫、豎、撇、捺

          基本解釋

          基本字義

          niè(ㄋ一ㄝˋ)

          ⒈ ?箭靶子。

          ⒉ ?古代測(cè)日影的標(biāo)桿。

          ⒊ ?標(biāo)準(zhǔn),法式:圭臬。

          異體字

          造字法

          會(huì)意

          English

          law, rule; door post


          ※ 臬的意思、基本解釋,臬是什么意思由查信息-在線查詢專業(yè)必備工具在線字典查字提供。

          詳細(xì)解釋

          基本詞義

          niè

          〈名〉

          (1) 箭靶 [target]

          臬,射準(zhǔn)的也。——《說(shuō)文》

          (2) ;引申為目標(biāo);準(zhǔn)則

          所發(fā)無(wú)臬。——張衡《東京賦》

          (3) 又如:臬極(準(zhǔn)則;標(biāo)準(zhǔn))

          (4) 古代測(cè)日影的標(biāo)桿 [guidepost]

          陳圭置臬,瞻星揆地。——《石闕銘·序》

          (5) 刑法;法度 [law]

          王曰:“外事,汝陳時(shí)臬,司師茲殷罰有倫。”——《書(shū)·康誥》

          (6) 古代主管一省司法的官員 [provincial judge]。如:臬司(官名。即元的肅政廉訪司,掌管一路的司法刑獄和官吏考核的工作。后明、清的提刑按察司,也稱臬司,俗稱臬臺(tái)或廉訪);臬使(即按察使);臬府(即臬司。指肅政廉訪使);臬憲(舊時(shí)對(duì)按察使的敬稱)

          (7) 終極 [terminal]

          其深不測(cè),其廣無(wú)臬。——漢· 王粲《游海賦》

          (8) 安裝在船側(cè)用以支架櫓的木樁 [spile]

          如人搖櫓,臬為之礙故也。——宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》

          康熙字典

          臬【未集下】【自部】 康熙筆畫(huà):10畫(huà),部外筆畫(huà):4畫(huà)

          《廣韻》五結(jié)切《集韻》《正韻》魚(yú)列切《韻會(huì)》倪結(jié)切,?音孽。《說(shuō)文》射的。從木,自聲。《徐曰》射之高下準(zhǔn)的。

          《廣韻》門(mén)橜也。《爾雅·釋宮》樴謂之杙,在地者謂之臬。《註》卽門(mén)橜也。《韻會(huì)》或作槷。亦作闑。

          《博雅》臬,灋也。《書(shū)·康誥》王曰:外事汝陳時(shí)臬。《傳》臬,法也。

          《多方》爾罔不克臬。《傳》汝無(wú)不能用法,欲其皆用法。

          《小爾雅》臬,極也。

          《集韻》九芮切,音劂。射的也。

          《韻補(bǔ)》葉牛例切,音刈。《張衡·東京賦》桃弧棘矢,所發(fā)無(wú)臬。飛礫雨散,剛彈必?cái)馈!对]》臬,射墩的也。《釋文》牛例切。

          說(shuō)文解字

          說(shuō)文解字

          臬【卷六】【木部】

          射凖的也。從木從自。李陽(yáng)冰曰:“自非聲,從劓省。”五結(jié)切

          說(shuō)文解字注

          (臬)射?旳也。?旳各本作準(zhǔn)的。今正。土部曰。?、射臬也。二字互訓(xùn)。日部曰。旳、明也。?準(zhǔn)、旳的皆古今字。李善東京賦注引作?。可證古本不作俗字矣。臬古假藝爲(wèi)之。上林賦。弦矢分。藝殪仆。文穎曰。所射準(zhǔn)的爲(wèi)藝。左傳。陳之藝極。皆是也。臬之引伸爲(wèi)凡標(biāo)準(zhǔn)法度之偁。釋宮曰。樴謂之杙。在牆者謂之臬。康誥曰。陳時(shí)臬事。考工記。匠人作槷。?部曰。賈侍中說(shuō)隉法度也。皆臬之假借字也。從木。自聲。五結(jié)切。十五部。李陽(yáng)冰曰。自非聲。以去入爲(wèi)隔礙也。

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