稘

          拼音 jī qí 注音ㄐ一 ㄑ一ˊ
          部首禾部 總筆畫(huà)13畫(huà) 結(jié)構(gòu)左右
          統(tǒng)一碼7A18
          筆順ノ一丨ノ丶一丨丨一一一ノ丶
          名稱(chēng)撇、橫、豎、撇、點(diǎn)、橫、豎、豎、橫、橫、橫、撇、點(diǎn)

          基本解釋

          基本字義

          jī(ㄐ一)

          ⒈ ?古同“期”,周年:“我見(jiàn)其不逮再稘矣。”

          ⒉ ?禾稈。

          其他字義

          qí(ㄑ一ˊ)

          ⒈ ?古同“萁”,豆莖。

          異體字

          • ?
          • ?
          • ?

          English

          a full year, an anniversary


          ※ 稘的意思、基本解釋?zhuān)澥鞘裁匆馑加?b>查信息-在線查詢(xún)專(zhuān)業(yè)必備工具在線字典查字提供。

          康熙字典

          稘【午集下】【禾部】 康熙筆畫(huà):13畫(huà),部外筆畫(huà):8畫(huà)

          《唐韻》《集韻》?居之切,音姬。朞本字。周年?duì)?wèi)稘。《說(shuō)文》稘復(fù)其時(shí)也。《唐書(shū)·溫彥博傳》我見(jiàn)其不逮再稘。

          《玉篇》稈也。

          《集韻》渠之切,音奇。豆莖也。

          說(shuō)文解字

          說(shuō)文解字

          稘【卷七】【禾部】

          復(fù)其時(shí)也。從禾其聲。《虞書(shū)》曰:“稘三百有六旬。”居之切文八十七重十三

          說(shuō)文解字注

          (稘)復(fù)其時(shí)也。言帀也。十二月帀爲(wèi)期年。中庸一月帀爲(wèi)期月。左傳旦至旦亦爲(wèi)期。今皆假期爲(wèi)之。期行而稘廢矣。從禾。從禾者、取舊穀?新穀?也。其聲。居之切。一部。唐書(shū)曰。稘三百有六旬。堯典文。今堯典作期。葢壁中古文作稘。孔安國(guó)以今字讀之。易爲(wèi)期也。唐書(shū)、大徐作虞書(shū)。攷心部偁唐書(shū)五品不愻。大小徐本同。此則小徐作唐書(shū)。大徐作虞書(shū)。他偁堯典者凡二十五。皆云虞書(shū)。不云唐書(shū)。參差不畫(huà)一。未得其解。竊謂尙書(shū)鄭贊云。三科之條。五家之?dāng)湣H普摺⒐盼募艺f(shuō)虞夏書(shū)、商書(shū)、周書(shū)是也。五家者、今文家說(shuō)唐書(shū)、虞書(shū)、夏書(shū)、商書(shū)、周書(shū)是也。虞夏同科則自堯典至甘誓爲(wèi)虞夏書(shū)。愓誓以下?tīng)?wèi)商書(shū)。大誓、牧誓以下?tīng)?wèi)周書(shū)。五家。堯典爲(wèi)唐書(shū)。臯陶謨爲(wèi)虞書(shū)。禹貢、甘誓爲(wèi)夏書(shū)。湯誓以下?tīng)?wèi)商書(shū)。大誓、牧誓以下?tīng)?wèi)周書(shū)。論衡曰。唐虞夏殷周者、土地之名。重本不忘始。故以爲(wèi)號(hào)。若人之有姓矣。說(shuō)尙書(shū)謂五者、功德之名。盛隆之意。唐之爲(wèi)言蕩蕩也。虞者、樂(lè)也。夏者、大也。殷者、中也。周者、至也。其褒五家大矣。然而失其初意。王充業(yè)今文。此五家之說(shuō)之證也。伏生有五家之?dāng)湣9蕦瑫?shū)大傳有唐傳、虞傳、夏傳、殷傳、周傳之目。見(jiàn)唐人正義所偁引。大傳旣亡。近惠氏定宇蒐集之爲(wèi)書(shū)。乃標(biāo)堯典之首曰。虞夏傳唐傳。標(biāo)禹貢之首曰。虞夏傳夏傳。以古文家之目羼入今文家。殊爲(wèi)不可通。許君云唐書(shū)者、從今文家說(shuō)也。曷?tīng)?wèi)從今文家說(shuō)也。堯典紀(jì)唐事。紀(jì)舜皆紀(jì)堯也。則謂之唐書(shū)。臯陶謨紀(jì)虞事。則謂之虞書(shū)。禹貢紀(jì)禹之功。則謂之夏書(shū)。勝於古文家之槩偁虞夏書(shū)未得其實(shí)也。曷?tīng)?wèi)自言偁書(shū)孔氏古文而從今文說(shuō)也。古文、今文家標(biāo)目皆非孔子所題。皆學(xué)之者爲(wèi)之說(shuō)耳。說(shuō)則可擇善而從。無(wú)足異也。若左傳以昚徽五典六句系之虞書(shū)。以??jī)?nèi)以言三句系之夏書(shū)。洪範(fàn)一篇系之商書(shū)。亦與古文家說(shuō)不同。許於洪範(fàn)則依左傳謂之商書(shū)。於堯典、臯陶謨、禹貢則依今文五家之?dāng)溨^之唐書(shū)、虞書(shū)、夏書(shū)。葢合諸說(shuō)而折其衷矣。凡今本說(shuō)文以堯典系虞書(shū)者二十五。皆淺人所妄改。許不應(yīng)自相觤戾如是。

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