概

基本詞義

◎ 概

槩 gài

〈名〉

(1) (形聲。從木，既聲。本義：量米粟時(shí)刮平斗斛( hú)用的木板。量米粟時(shí)，放在斗斛上刮平，不使過(guò)滿)

(2) 同本義 [scraper]

同權(quán)槩而就衡。——《楚辭·惜誓》

斛甬，正權(quán)概。——《禮記·月令》

槩者，平量者也。——《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)》

(3) 又如：概量(概和斗斛等量谷物的器具)

(4) 節(jié)操，風(fēng)度 [bearing]

而不概于王心邪。——《史記·范雎傳》。按，平也。

夫西河魏土……漂然皆有節(jié)概，知去就之分。——《漢書(shū)·楊敞傳》附 楊?lèi)痢秷?bào)孫會(huì)宗書(shū)》

(5) 又如：概尚(氣節(jié))；氣概(人遇事表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度、氣勢(shì))

(6) 景象；狀況 [circumstance]

故山多藥物，勝概(美麗的景象)憶桃源。——唐· 杜甫《奉留贈(zèng)集賢院崔于二學(xué)士》

詞性變化

◎ 概 gài

〈動(dòng)〉

(1) 引申為刮平，不使過(guò)量 [scrape]

夫水，徧與諸生而無(wú)為也，似德。……盈不求概，似正。——《荀子·宥坐》

而不概于王心邪。——《史記·范雎傳》。按，平也。

(2) 又如：概平(用概刮平)；概準(zhǔn)(用平物的量器刮平)

(3) 概括，總括[generalize]。如：概問(wèn)(概括詢(xún)問(wèn))；以此一端，可概其余；以偏概全

(4) 衡量；量，限量 [weigh]

食饗不為槩。——《禮記·曲禮》。注：“量也。”

(5) 又如：概志(衡量心志)；概量(用量器確定谷物的多少；比喻衡量事物的標(biāo)準(zhǔn))

(6) 蔽，遮蓋 [cover]。如：概愆(掩蓋前愆)

(7) 關(guān)切，系念 [be deeply concerned]。如：概懷(系念于心)；概然(慨嘆的樣子)

(8) 抑，抑制 [restrain； control]。如：概了(鎮(zhèn)住。有超過(guò)所有人的意思)

(9) 通“溉”。灌溉，洗滌 [irrigation；cleanse；wash]

澡概胸中，灑練五臟。——《枚乘·七發(fā)》

(10) 又如；概盂(洗滌盂缽)

(11) 通“慨”。感慨 [give vent to one's fleeling about]

夫婢妾賤人，感概而自殺，非能勇也。——《漢書(shū)·季布欒布田叔傳贊》

(12) 又如：概然(感慨的樣子)

◎ 概 gài

〈副〉

(1) 一律，一概 [one and all]

余以所聞?dòng)晒饬x至高，其文辭不少概見(jiàn)，何哉？——《史記·伯夷列傳》

(2) 又如：概不考慮；概不賒欠；概行(一律施行)；概視(一律看待)；概用(一概使用)

(3) 大致，大略地 [generally]。就整個(gè)情況而論而不考慮具體事例地。如：概而論之；概舉(大略舉出)；概覽(大略地觀覽)

楬【辰集中】【木部】 康熙筆畫(huà)：13畫(huà)，部外筆畫(huà)：9畫(huà)

《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》其謁切，音揭。《說(shuō)文》楬櫫也。《周禮·秋官·職金》辨其物之?huà)墣号c其數(shù)量，楬而璽之。《註》旣揭椾書(shū)其數(shù)量，又以印封之，有所表識(shí)，謂之楬櫫。

又《周禮·秋官·蠟氏》有死于道路者，令埋而置楬。《顏師古曰》楬，杙也。椓杙于葬處，而書(shū)死者姓名也。

又《周禮·秋官·明竁註》楬頭，書(shū)罪法也。

又《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》渠列切，音傑。義同。

又《唐韻》丘瞎切。同。止樂(lè)器。《禮·樂(lè)記》鞉鼓椌楬壎箎。《註疏》椌，柷也。楬，敔也。柷以起樂(lè)，敔以止樂(lè)。

又木豆也。《禮·明堂位》夏后氏以楬豆。《註》無(wú)異物之飾也。齊人謂無(wú)髮爲(wèi)禿楬。

又《淮南子·地形訓(xùn)》淸漳出楬戾，濁漳出發(fā)包。《高註》乞洽切，音恰。楬戾，山名。在上黨。

說(shuō)文解字

楬【卷六】【木部】

楬桀也。從木曷聲。《春秋傳》曰：“楬而書(shū)之。”其謁切

說(shuō)文解字注

（楬）楬櫫也。三字句。趙鈔本及近刻五音韻諩作楬櫫。宋本、葉本、類(lèi)篇、集韻、宋刊五音韻諩皆作楬桀。葢宋時(shí)大徐本固有二。故同一五音韻諩而流傳不一也。今按作桀不可通。桀自訓(xùn)磔。雖杙有榤者。然頗迂遠(yuǎn)。楬櫫見(jiàn)周禮注。職金。楬而璽之。注曰。楬、書(shū)其數(shù)量以著其物也。今時(shí)之書(shū)有所表識(shí)。謂之楬櫫。廣雅曰。楬櫫、杙也。廣韻曰。楬櫫、有所表識(shí)也。楬櫫、漢人語(yǔ)。許以漢人常語(yǔ)爲(wèi)訓(xùn)。故出櫫字於說(shuō)解。仍不大列櫫篆。漢酷吏傳曰。瘞寺門(mén)桓東。楬著其姓名。著櫫同字可證也。韻會(huì)楬下引說(shuō)文曰。杙也。櫫也。此小徐眞本。而語(yǔ)似不完。師古注漢書(shū)曰。楬、杙也。椓杙於瘞處而書(shū)死者名也。師古杙也之云、葢本說(shuō)文。但說(shuō)文杙字當(dāng)作弋。從木。曷聲。其謁切。十五部。今字揭行而楬廢矣。春秋傳曰。楬而書(shū)之。未見(jiàn)。疑是引周禮楬而璽之。