作

基本詞義

◎ 作 zuō

〈名〉

(1) 作坊，手工業(yè)工場(chǎng) [workshop]

明帝方修宮室而節(jié)氣不合，…而 禮徑至所作，不復(fù)重奏，稱詔罷民。——《三國(guó)志·魏志》

(2) 又如：作房(作坊)；作分(作坊)；木工作；油漆作；洗衣作

(3) 另見(jiàn) zuò(除作坊外，其余都讀 zuò)

基本詞義

◎ 作 zuò

〈動(dòng)〉

(1) (會(huì)意。從人，從乍。人突然站起為作。甲骨文字形，象衣領(lǐng)初作的形狀。本義：人起身)

(2) 同本義[get up]

作，起也。——《說(shuō)文》

明兩作。——《易·離》

作其即位。——《書·無(wú)逸》

與子偕作。——《詩(shī)·秦風(fēng)·無(wú)衣》

或作而行之。——《考工記》

凡作民。——《周禮·士師》

三獻(xiàn)作止爵。——《儀禮·特牲禮》

后圣有作。——《禮記·禮運(yùn)》

而后作焉。——《左傳·襄公二十三年》

舍瑟而作。——《論語(yǔ)·先進(jìn)》

客作而辭。——《禮記·少儀》

如日出時(shí)，眠者皆作。——宋· 蘇軾《畫佛贊》

有洪洞令杜君者，作而言曰。——方苞《獄中雜記》

(3) 又如：作止(作息；起居)

(4) 起來(lái)；開(kāi)始工作 [rise； do； make]

日出而作，日入而息。——《樂(lè)府詩(shī)集》

蚤作而夜思。——唐· 柳宗元《送董邵南序》

往來(lái)種作。——晉· 陶淵明《桃花源記》

田家秋作苦，鄰女夜春寒。——唐· 李白《宿五松山下荀媼家》

(5) 又如：作力(出力；使力)；作本(務(wù)農(nóng))；作苦(耕作辛苦)；作一(勞動(dòng)專一)；作牧(畜牧，放牧)；作劇(勞作勤苦)；作勞(勞作，勞動(dòng))；作甚(做什么)

(6) 產(chǎn)生，興起 [arise]

包犧氏沒(méi)， 神農(nóng)氏作。——《易·系辭下》

周秦之際，諸子并作。——《論衡》

由湯至于 武丁，賢圣之君六七作。——《孟子·公孫丑下》

且王者之不作，未有疏于此時(shí)者也。

天油然作云。——《孟子》

堅(jiān)冰作于履霜，尋木起于蘗栽。——漢· 張衡《東京賦》

濃霧半作半止。——《徐霞客游記·游黃山記》

(7) 又如：作興(興起)；作師(興興)；作病(發(fā)生疾病，致病)；作見(jiàn)(出現(xiàn)；顯現(xiàn))；作逆(作亂，造反)；作賊(造反)；作緣(發(fā)生瓜葛、聯(lián)系)

(8) 做；創(chuàng)制；制作；從事某種活動(dòng) [do； make]

始作俑者，其無(wú)后乎？——《孟子·梁惠王上》

遂乃研核陰陽(yáng)，妙盡璇機(jī)之正，作渾天儀。——《后漢書·張衡傳》

作結(jié)繩而為罔罟。——《易·系辭下》

為楚王作劍。—— 晉· 干寶《搜神記》

吾為楚王作劍。

汝父為楚王作劍。

作二鐵板。——宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談·活板》

(9) 又如：作茶(制茶)；作治(制作。亦指制造的成品)；作黍(做黍米飯)；作煩(制造麻煩，添麻煩)；作釁(制造事端)；作景(為難，作梗)；作對(duì)頭(與人為敵、為難)

纖纖作細(xì)步。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》

生人作死別。

故作不浪計(jì)。

作推敲之勢(shì)。——宋· 胡仔《苕溪漁隱叢話》

(10) 寫作，創(chuàng)作 [compose]

屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。——《史記·屈原列傳》

仲尼卮而作《春秋》。—— 漢· 司馬遷《報(bào)任安書》

登高作賦，是所望于群公。——唐· 王勃《滕王閣序》

文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為時(shí)而作——唐· 白居易

(11) 《與元九書》

作敲字佳矣。——宋· 胡仔《苕溪漁隱叢話》

自是指物作詩(shī)立就。——宋· 王安石《傷仲永》

令作詩(shī)。

屬予作文以記之。——宋· 范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

(12) 又如：作古作故(不依舊規(guī)，自創(chuàng)先例)；作述(創(chuàng)作傳述)

(13) 振作 [boost]

困于心，衡于慮，而后作。——《孟子·告子下》

一鼓作氣。——《左傳·莊公十年》

(14) 又如：作氣(振作勇氣)；作強(qiáng)(產(chǎn)生強(qiáng)勁之力)

(15) 假裝，裝出 [feign]。如：作面子(裝點(diǎn)面子)；作喬(裝假，裝模做樣)；作筏子(做樣子)；作張作致(裝模作樣)；作軌(作為規(guī)范)；作喜(變作笑臉，露出喜色)

(16) 充當(dāng) [work as]

人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。——《論語(yǔ)》

(17) 又如：做冰(做媒人)；作霖(充作救旱之雨。后指降甘霖或下雨)；作小(做小。與人為妾)；作眼(做眼線)；作甘(做救旱甘霖)

(18) 當(dāng)作 [serve as]

青春作伴好還鄉(xiāng)。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》

老大嫁作商人婦。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

有風(fēng)既作飄飖之態(tài)。——明· 李漁《閑情偶寄·種植部》

(19) 又如：作傍(當(dāng)作靠山；作依托)；作外(當(dāng)作外文，見(jiàn)外)；作做(當(dāng)作，算作)

(20) 建筑 [build]

將有作。——唐· 魏征《諫太宗十思疏》

作亭者誰(shuí)。——宋· 歐陽(yáng)修《醉翁亭記》

(21) 又如：作邑(建筑都城)；作洛(另建新都)；作土(積土堆壘以御敵)

(22) 發(fā)出音響，演奏 [play]

樂(lè)將作。——宋· 王讜《唐語(yǔ)林·雅量》

(23) 又如：作倡(演奏音樂(lè)或表演歌舞)；作健(成為強(qiáng)者。謂奮發(fā)稱雄)

(24) 生出，長(zhǎng)出來(lái) [begin to grow； come into being]

采薇采薇，薇亦作止。——《詩(shī)·小雅·采薇》

(25) 又如：作花(長(zhǎng)出花蕾；開(kāi)花)；作谷(田里生長(zhǎng)著的谷物)；作肉(方言。長(zhǎng)肉)

(26) 培育，造就 [culture]

亦惟助宅天命，作新民。——《書·康誥》

(27) 又如：作育(造就培養(yǎng))；作新(比喻教化百姓移風(fēng)易俗)；作養(yǎng)(培養(yǎng)，培育)；作誨(教誨，訓(xùn)導(dǎo))

(28) 擔(dān)任 [assume the office of ]

伯禹作司空。——《書·舜典》

(29) 又如：作縣(當(dāng)縣官)；作吏(擔(dān)任官職)；作賓(擔(dān)任太子賓客職務(wù))；作游(謂游幕。指到各地做幕僚)；作邑(當(dāng)縣令)

(30) 發(fā)生，發(fā)作 [occur；break out]

凍風(fēng)時(shí)作。——明· 袁宏道《滿井游記》

作則飛沙走礫。

此疫作也。——清· 方苞《獄中雜記》

(31) 發(fā)出，放射 [emit；give out]

泠泠作響。——吳均《與朱元思書》

振奮作聲。——《聊齋志異·促織》

有作其芒。——清· 梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞の募?/p>

百千齊作。——《虞初新志·秋聲詩(shī)自序》

(32) 發(fā)動(dòng) [start；launch]

一夫作難而匕廟隳。——漢· 賈誼《過(guò)秦論》

(33) 像；似(唐宋時(shí)期出現(xiàn)的) [be similar； like]

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。——宋· 辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》

(34) 通“詛”( zǔ)。咒詛[curse；damn]

侯作侯祝。——《詩(shī)·大雅·蕩》

下作之地，上作之天。——《管子·輕重己》。俞樾云：“兩作字讀為詛，古字通用。”

詞性變化

◎ 作 zuò

〈名〉

(1) 作品；文章 [work]

臨摹舊作。——蔡元培《圖畫》

理想派之作。

(2) 又如：遺作；譯作；新作

(3) 事情，事業(yè) [affair]

利用為大作。——《易·益》

毋以小謀敗大作。——《禮記·緇衣》

(4) 措施；辦法 [measure]

作有利于時(shí)，制有便于物者，可為也。——《后漢書》

(5) 另見(jiàn) zuō

作【子集中】【人部】 康熙筆畫：7畫，部外筆畫：5畫

〔古文〕胙《唐韻》則洛切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》卽各切，臧入聲。興起也。《易·乾卦》聖人作而萬(wàn)物覩。《書·堯典》平秩東作。

又振也。《書·康誥》作新民。

又造也。《禮·樂(lè)記》作者之謂聖。《詩(shī)·鄘風(fēng)》定之方中，作于楚宮。

又爲(wèi)也。《詩(shī)·鄭風(fēng)》敝予又改作兮。

又始也。《詩(shī)·魯頌》思馬斯作。

又坐作。《周禮·夏官》大司馬敎坐作進(jìn)退之節(jié)。

又將作，秦官名。《前漢·百官表》秩二千石，掌宮室。

又作猶斮也。《禮·內(nèi)則》魚(yú)曰作之。《註》謂削其鱗。

又汨作，逸書篇名。

又姓。漢涿郡太守作顯。

又與詛同。怨謗也。《詩(shī)·大雅》侯作侯祝。

又《集韻》《韻會(huì)》《正韻》子賀切，音佐。《後漢·廉范傳》廉叔度，來(lái)何暮，不禁火，民夜作，昔無(wú)襦，今五袴。《韓愈詩(shī)》非閣復(fù)非船，可居兼可過(guò)。君去問(wèn)方橋，方橋如此作。今方音作讀佐。俗用做。

又《韻補(bǔ)》葉總古切，音阻。《韓愈·處州孔子廟》惟此廟學(xué)，鄴侯所作。厥初庳下，神不以宇。

又葉子悉切，音卽。《擊壤歌》日出而作，日入而息。《琳·客難》太王築室，百堵俱作。西伯營(yíng)臺(tái)，功不浹日。

說(shuō)文解字

作【卷八】【人部】

起也。從人從乍。則洛切〖注〗胙、，古文。

說(shuō)文解字注

（作）起也。秦風(fēng)無(wú)衣傳曰。作、起也。釋言、穀梁傳曰。作、爲(wèi)也。魯頌駉傳曰。作、始也。周頌天作傳曰。作、生也。其義別而略同。別者所因之文不同。同者其字義一也。有一句中同字而別之者。如小雅作而作詩(shī)箋云。上作、起也。下作、爲(wèi)也。辵部曰。迮迮、起也。然則作迮二篆音義同。古文假借乍爲(wèi)作。從人。乍聲。則洛切。五部。