志

基本詞義

◎ 志 zhì

〈名〉

(1) (形聲。從心，士聲。戰國文字，從心之，之亦聲。意為心愿所往。本義：志氣，意愿：心之所向，未表露出來的長遠而大的打算)

(2) 同本義 [will]

志，意也。——《說文》

志，德義之府也。——《國語·晉語》

夫志，氣之帥也。——《孟子》

在心為志。——《毛詩序》

思慮為志。——《春秋·說題辭》

志者，臧也。——《荀子·解蔽》

志者，欲之使也。——《鬼谷子·陰府》

詩言志，歌永言。——《書·舜典》

父在觀其志。——《論語·學而》

燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》

小子安知壯士志哉！——《后漢書·班超傳》

又曰“士志于道而恥惡衣惡食者，未足與議也”。——宋· 司馬光《訓儉示康》

身將老寂寞，志欲死閑暇。——唐· 韓愈《縣齋有懷》

(3) 又如：志志誠誠(真心實意)；志局(意志和器量)；志干(意志堅強)；志意(意志)；志堅如鋼；有志者事竟成；志分(志向與才分)；志慮(志向思慮)；志抱(志向和抱負)；志尚(志向；理想)；志況(志趣)；志好(志趣好尚)；志略(志氣謀略)；志局(志氣器量)；志介(志氣和節操)；志高氣揚(志氣高昂而自得)

(4) 記事的文章 [record；annals]。如：風土志；志乘(志書)

(5) 心情 [frame of mind]

志不可滿，樂不可極。——《禮記·曲禮上》

(6) 又如：志情(心情)；志意(志愿；思想；精神)；志識(思想意識；見解)；志度(氣度)；志思(情志，懷抱)

(7) 神志 [consciousness]

罔兮不樂，悵然失志。——《神女賦》

(8) 通“幟”。旗幟 [flag]

衛宮設兵張旗志。——《史記·叔孫通傳》

沛公以周昌為職志。——《史記·張丞相傳》。索隱：“志，旗幟也。”

不用麾志，舉矛為行伍。——《華陽國志》

(9) 皮膚上生的班痕。后作“痣” [nevus]

約左目重瞳子，腰有紫志。——《梁書》

詞性變化

◎ 志 zhì

〈動〉

(1) 有志；立志；專心 [devote]

吾十有五而志于學。——《論語·為政》

(2) 又如：志于學(專心求學)；志道(有志于道)；志古(篤信古道)

(3) 記著 [keep in mind]

疆志而用命。——《國語·晉語七》

一經目輒志于心。——《新唐書·褚亮傳》

博聞彊志。(知識廣博，記誦的事多。聞，學識。彊，同“強”。志，記。)——《史記·屈原賈生列傳》

(4) 又如：永志不忘

(5) 向慕 [admire]

老生惜歲月，烈士志功名。——陸游《感秋》

(6) 記載，記錄 [record]

《齊諧》者，志怪者也。——《莊子·逍遙游》。釋文：“志，記也。”

掌天星，以志星辰日月之變動。——《周禮·春官·保章氏》

就是張華的《博物志》，也不過志其一二。——《醒世恒言》

(7) 又如：志書(記事的書)；志乘(記載歷史的書)；雜志

(8) 敘述 [narrate]

汝將行，盍志而子美德乎？——《荀子·堯問》

◎ 志

誌 zhì

〈動〉

(1) (形聲。言形志聲。本義：記憶)

(2) 同本義 [remember；recall]

誌，記誌也。——《說文新附》

誌，記也。——《字詁》

亮少警敏，博見圖史，一經目輒志于心。——《新唐書》

(3) 又如：志而不忘(牢記心中，永遠不會忘懷)

(4) 記錄 [take notes；record]

太古之事滅矣，孰志之哉？——《列子》

(5) 又如：志異(記載奇異之事)；志怪(記載怪異之事)；志記(史書中的志和記)

(6) 做記號 [mark]

既出，得其船，便扶向路，處處志之。——晉· 陶潛《桃花源記》

(7) 又

尋向所志。

◎ 志

誌 zhì

〈名〉

(1) 標記；記號 [sign；mark]

襄陽土俗，鄰居種桑樹于界上為志。——《南齊書·韓孫伯傳》

(2) 又如：志樁(刻有尺度的木樁)

(3) 記事的文章或書籍 [record]。如：墓志；地方志；志表(墓表)；志銘(墓志名)

志【卯集上】【心部】 康熙筆畫：7畫，部外筆畫：3畫

〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》職吏切《正韻》支義切，音鋕。《說文》從心之聲。志者，心之所之也。《論語》志於道。《詩序》在心爲志。

又《廣韻》意慕也。《儀禮·大射儀》不以樂志。《註》志者，意所擬度也。《禮·少儀》問卜筮曰：義歟，志歟。義則可問，志則否。《註》義，正事也。志，私意也。

又準志也。《書·盤庚》若射之有志。《疏》如射之有所準志，志之所主，欲得中也。

又章志也。《禮·檀弓》孔子之喪，公西赤爲志焉。子張之喪，公明儀爲志焉。《疏》故爲盛禮，以章明志識也。

又本志也。《左傳·襄元年》謂之宋志。《註》言宋本志，在攻取彭城也。

又《左傳·昭二十五年》以制六志。《註》爲禮，以制好惡喜怒哀樂六志。

又記也。與誌同。或作識。《周禮·春官》小史掌邦國之志。《前漢書》有十志。《師古曰》志，記也。積記其事也。《後漢·劉駿傳》博見彊志。

又《集韻》昌志切。與幟通。旗也。《史記·張丞相傳》沛公以周昌爲職志。

又箭鏃也。《爾雅·釋器》金鏃翦羽謂之鍭，骨鏃不翦羽謂之志。《註》鏃，今之錍箭。志，今之骨骲。

又葉眞而切，音支。《楚辭·九章》昔君與我成言兮，曰黃昏以爲期。羌中道而回畔兮，反旣有此他志。

說文解字注

（志）意也。從心?。?亦聲。按此篆小徐本無。大徐以意下曰志也補此爲十九文之一。原作從心之聲。今又增二字。依大徐次於此。志所以不錄者周禮保章氏注云。志古文識。葢古文有志無識。小篆乃有識字。保章注曰。志古文識。識、記也。哀公問注曰。志讀爲識。識、知也。今之識字、志韻與職韻分二解。而古不分二音。則二解義亦相通古文作志。則志者、記也、知也。惠定宇曰。論語賢者識其大者、蔡邕石經作志。多見而識之、白虎通作志。左傳曰以志吾過。又曰且曰志之。又曰歲聘以志業。又曰吾志其目也。尙書若射之有志。士喪禮志矢注云志猶擬也。今人分志向一字。識記一字。知識一字。古衹有一字一音。又旗幟亦卽用識字。則亦可用志字。詩序曰。詩者、志之所之也。在心爲志。發言爲詩。志之所之不能無言。故識從言。哀公問注云志讀爲識者、漢時志識已殊字也。許心部無志者、葢以其卽古文識而識下失載也。職吏切。一部。