首頁作文體裁反腐倡廉教育片《逃亡日記》觀后感反腐倡廉教育片《逃亡日記》觀后感

          反腐倡廉教育片《逃亡日記》觀后感


          時(shí)刻自警 增強(qiáng)自律

          ——反腐倡廉教育片《逃亡日記》觀后感

          在腐化墮落、違法犯罪的道路上,一些人不斷地步那些翻身落馬者的后塵,重蹈覆轍,一個(gè)重要原因是缺乏自我警惕,思想上解除了武裝。所以江總書記在“七一”重要講話中,再次對干部重申了“自警”的要求。觀看反腐倡廉教育片后,我再次深深認(rèn)識(shí)到時(shí)刻自警,增強(qiáng)自律的重要性。

          改造客觀世界的同時(shí),時(shí)刻不忘改造自己的主觀世界。一般地說,被提拔為干部特別是走上各級領(lǐng)導(dǎo)崗位的同志,都是所在單位的佼佼者,有較好的思想道德基礎(chǔ)。但是,職務(wù)提升了,人的思想覺悟和工作水平是不會(huì)自然而然地高起來的。實(shí)事求是地講,在我們的干部隊(duì)伍中,像焦裕祿、孔繁森、李國安、范匡夫那樣的典型,畢竟還是少數(shù),而在大多數(shù)干部身上都保留著人們普遍具有的弱點(diǎn)。錦衣玉食、香車寶馬、權(quán)高位重、歌功頌德這些千百年來被欣賞被追求的東西,今天對許多人還是有著不同程度的吸引力。如果對自己抵御誘惑的能力估計(jì)過高,在花樣不斷翻新的腐朽生活方式面前放松警惕,誤以為可以“ 隨心所欲不逾矩”,那就等于陷入了缺乏“自警”的盲目性之中,實(shí)際上埋下了危險(xiǎn)的種子。

          樹立正確的權(quán)力觀

          必須清醒地看到,權(quán)力是一柄雙刃劍,自己手中的權(quán)力既可成為為人民服務(wù)的工具,也可成為毀傷自己的利刃。對于無權(quán)無勢的人,在各種非分的誘惑面前即使有那個(gè)心,也往往沒有那個(gè)膽;即使有那個(gè)膽,也往往缺少付諸行動(dòng)的條件。而對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說,由于大權(quán)在握,在一般人眼里困難重重的事情卻可能易如反掌。這樣,當(dāng)他們把人民賦予的權(quán)力為個(gè)人或小集團(tuán)撈取好處的時(shí)候,權(quán)力對他們的腐蝕也就開始了。但是,“法網(wǎng)恢恢,疏而不漏”,“手莫伸,伸手必被捉”。在歷史上和現(xiàn)實(shí)中,多少人自以為手段高明,自以為手中的權(quán)力和強(qiáng)大的后臺(tái)可以充當(dāng)“保護(hù)神”,最終卻都難逃被押上審判臺(tái)的下場,被永遠(yuǎn)地釘在恥辱柱上。

          中國共產(chǎn)黨通過自己長期執(zhí)政的實(shí)踐,已深刻地認(rèn)識(shí)到,黨的領(lǐng)導(dǎo)之所以能立于不敗之地,靠的就是人民群眾的擁護(hù)。人民民主要求消除專制及腐敗行為。隨著社會(huì)主義民主的發(fā)展,人民群眾自我意識(shí)的普遍提高,自主意識(shí)、權(quán)利意識(shí)的普遍增強(qiáng),人民群眾更加注重自己的人格尊嚴(yán)和自主權(quán)利,對專橫、高高在上、包辦、干涉等不民主現(xiàn)象更為厭惡。這也越來越成為黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在民主進(jìn)程中,如果沒有對專制及腐敗行為實(shí)行有效的遏止,勢必會(huì)助長假民主、真長官意志現(xiàn)象滋生。就難以實(shí)行民主決策、民主管理,在制定政策、進(jìn)行政務(wù)活動(dòng)的過程中,不按民主程序征求和吸收廣大人民的意見,決策和行政不可能充分反映人民的呼聲、代表人民的利益,甚至以一己之利和某些人的利益要求混同或替代最大多數(shù)人民利益的要求;就難以尊重憲法和法律賦予人民的權(quán)利,難以保證人民群眾依法通過民主選舉,選出體現(xiàn)大多數(shù)人意志的領(lǐng)導(dǎo)干部;就難以保證人民群眾通過直接或間接的方式充分享有對決策的實(shí)施、權(quán)力的運(yùn)行進(jìn)行監(jiān)督的權(quán)利。樹立正確的權(quán)力觀是一個(gè)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的問題。領(lǐng)導(dǎo)干部必須樹立強(qiáng)烈的黨的意識(shí)。黨員干部要與黨同心同德,一言一行都要維護(hù)黨的形象和威信。以自己的實(shí)際行動(dòng),把廣大人民群眾緊緊團(tuán)結(jié)在黨的周圍。

          在注重學(xué)習(xí)、深入實(shí)際上下功夫

          領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的權(quán)力觀,必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高思想境界和道德修養(yǎng),掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理,在思想上、行動(dòng)上、作風(fēng)上做到立黨為公、執(zhí)政為民,增強(qiáng)公仆意識(shí),自覺擺正同人民群眾的關(guān)系。各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須明白,我們是共產(chǎn)黨人,要立志做大事,不要立志當(dāng)大官,要把心思用在工作上,用在為人民群眾謀利益上。有些同志一走上領(lǐng)導(dǎo)崗位,就像《紅樓夢》中那位應(yīng)天府太守賈雨村一樣,首先被四面八方的關(guān)系網(wǎng)捆住了手腳,然后就陷在了陪客吃飯、迎來送往的應(yīng)酬之中。結(jié)果,學(xué)習(xí)顧不上了,深入實(shí)際也顧不上了。長此下去,怎么能不從思想到能力都發(fā)生全面蛻化呢?鄧小平同志早就指出:“我們忙于事務(wù),不注意學(xué)習(xí),容易陷入庸俗的事務(wù)主義中去。不注意學(xué)習(xí),忙于事務(wù),思想就容易庸俗化。如果說要變質(zhì),那末思想的庸俗化就是一個(gè)危險(xiǎn)的起點(diǎn)。”江澤民同志也說:我們的同志千萬不要把自己置于既不看書,又不到群眾中去的境地,那是很危險(xiǎn)的。這些教誨語重心長,實(shí)實(shí)在在地是給我們敲響了警鐘啊!

          “兢兢業(yè)業(yè),如霆如雷。”這是我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中的句子。“ 兢兢”,是謹(jǐn)慎小心的樣子;“業(yè)業(yè)”,是誠惶誠恐的樣子。兢兢業(yè)業(yè),就是一種極端負(fù)責(zé)、生怕有什么閃失的生活態(tài)度和工作態(tài)度。當(dāng)年,周恩來總理多次抱病審查長江葛洲壩工程的方案,他對身邊同志說:長江出亂子,不是一個(gè)人的事,不是你的事,也不是我的事,是整個(gè)國家、整個(gè)黨的事。“我對這個(gè)問題是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。”正因?yàn)橹芸偫碛羞@樣一種高度自覺的“自警” 精神,所以他在思想道德的修養(yǎng)上為全黨同志和全體人民都樹立了光輝的榜樣,恰如今天仍舊巍然屹立的葛洲壩工程一樣,經(jīng)受住了歷史的檢驗(yàn)。

          人,能在艱難中挺過去,卻未必能在富貴的誘惑中維持本性。天下事無不成于節(jié)儉而敗于奢糜。反腐倡廉教育片帶來的思索,使我具有了以上的認(rèn)識(shí)。今后工作中,我將時(shí)刻自警,增強(qiáng)自律,進(jìn)一步開展好工作。


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