教育家約翰·洛克說：“禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的第一件大事。”不僅禮貌，文明亦是。這一話題，相信我們的啟蒙老師都有教育我們。人之初，性本善。他們都把自己善良的一面表現出來，但是個別孩子又何以發展成所謂的不良青年呢？我認為他們經不起誘惑，或被道德敗壞的人所教唆。可見，文明不是我們所想的那樣微不足道。
夸美紐斯說過：“德行的實現是由行為，而不是文字。”美德有如茗香，經燃燒或壓榨而其香愈烈。美德正是要靠我們的行動來點綴它的濃烈氣息。迄今為止，“道德”在多少人筆下變得美麗端莊，個別人在此之下得到批判。我們何曾反省過自己，何曾把它往身上攬，何曾像聞一多先生那樣做了再說，這樣的人恐怕屈指可數！我們太自私了，只在乎自己的利益。
年幼的孔融四歲就懂得讓梨，他讓出了文明，讓出了和睦，讓出了對兄長的愛。相比之下我們多么卑微，我們不是說現代人比古代人強嗎？小悅悅事件有應當如何解釋？18個過路人睜一只眼閉一只眼的從一個即將變成天使的女孩走過，兩位司機也睜一只眼閉一只眼的從她身上碾過。他們的良心失蹤了嗎？人在智慧上應當是明豁的，道德上應當是清白的，身體上應當是純潔的，而現在……
我們以前說子彈不長眼，現在是車輛不長眼，只怕這樣發展下去，我們只能在紅綠燈邊的街道徘徊、躊躇一陣，我們不知道下一秒會發生什么事，會不會有人拱手相助。我開始陷入一陣迷茫與恐慌。真是科技愈發達，人心愈迷失，物質愈文明，道德愈墮落，心靈愈染污，治安愈敗壞。
中國自古以來是禮儀之邦，中國的外交成功正是由我們的禮儀鑄成的。而現在變成怎樣？新加坡的標語大多是用英語，而一些宣告牌標語是由漢語寫的，他們解釋說不文明的大多是中國游客。現在“禮儀之邦”還在中國安家嗎？
文明禮儀，是每個人應具備的。否則我們將淪落到何種地步！