巴結高枝的成語故事

拼音bā jié gāo zhī

基本解釋高枝：比喻權貴。向權貴獻媚取寵。

出處清·文康《兒女英雄傳》第32回：“我也不怕人笑話我奴才親戚混巴高枝兒，我今日可算認定了干娘咧。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
青出于藍	先秦荀況《荀子勸學》：“青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。”
身無分文	司馬文森《風雨桐江》第一章：“他現在是身無分文，靠那好心腸的女店主借錢度日。”
富貴不淫，威武不屈	清·方亨咸《邵村雜記·武風子傳》：“其有道者歟？不然，何富貴不淫，威武不屈耶？”
皮之不存，毛將焉附	先秦左丘明《左傳僖公十四年》：“皮之不存，毛將安傅？”
河魚腹疾	先秦左丘明《左傳宣公十二年》：“河魚腹疾，奈何？”
仇人相見，分外眼紅	謝扶民《壯族人民優秀的兒子韋拔群》：“仇人相見，分外眼紅，于是雙方的隨員就對打起來了。”
百戰百勝	先秦管仲《管子七法》：“是故以眾擊寡，以治擊亂，以富擊貧，以能擊不能，以教卒練士擊驅眾白徒，故十戰十勝，百戰百勝。”
野沒遺賢	明·馮夢龍《醒世恒言》第20卷：“那爺爺圣武神文，英明仁孝，真個朝無幸位，野沒遺賢。”
促膝談心	明馮夢龍《古今小說蔣興哥重會珍珠衫》：“大郎置酒相待，促膝談心，甚是款洽。”
之死靡二	《宋史·忠義傳一》：“若敵王所愾，勇往無前，或銜命出疆，或授職守土，或寓官閑居，感激赴義，雖所處不同，論其捐軀徇節，之死靡二，則皆為忠義之上者也。”