中庸之道的成語(yǔ)故事


          中庸之道

          拼音zhōng yōng zhī dào

          基本解釋中:折中;庸:平常。儒家的一種主張。指不偏不倚的折衷的原則和態(tài)度。

          出處先秦 孔子《論語(yǔ) 雍也》:“中庸之為德也,其至矣乎。”


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          成語(yǔ) 歷史出處
          疾如旋踵 唐·馮用之《機(jī)論上》:“一得一失,易于反掌,一興一亡,疾如旋踵,為國(guó)家者可不務(wù)乎?”
          學(xué)貫中西 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第106回:“博了個(gè)熟識(shí)時(shí)務(wù),學(xué)貫中西的名氣。”
          輪扁斫輪 《莊子·天道》:“桓公讀書(shū)于堂上,輪扁斫輪于堂下。”
          窮年累世 《荀子 榮辱》:“然而窮年累世,不知不足,是人之情也。”
          堂堂一表 明·施耐庵《水滸傳》第十七回:“爹娘生下灑家,堂堂一表,凜凜一軀,自小學(xué)成十八般武藝在身,終不成只這般休了!”
          滿山遍野 杜鵬程《保衛(wèi)延安》第二章:“他坐鎮(zhèn)延安,用紅藍(lán)鉛筆在地圖上亂畫(huà),我們就滿山遍野亂竄!”
          荒淫無(wú)恥 徐遲《狂歡之夜》:“在這座最莊嚴(yán)的城中,卻有著一群荒淫無(wú)恥的,丑態(tài)百出的,傷天害理的,窮兇極惡的衣冠禽獸。”
          遁世離俗 《楚辭·九章·悲回風(fēng)》“望大河之洲渚兮,悲申徒之抗跡”漢·王逸注:“申徒狄也,遇暗君遁世離俗,自擁石赴河,故言抗跡也。”
          廣闊天地 毛澤東《<在一個(gè)鄉(xiāng)里進(jìn)行合作化規(guī)劃的經(jīng)驗(yàn)>一文按語(yǔ)》:“農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地,在那里是可以大有作為的。”
          上無(wú)片瓦,下無(wú)插針之地 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十:“上無(wú)片瓦,下無(wú)卓錐,學(xué)人向什么處立?”
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