枉轡學步的成語故事


          枉轡學步

          拼音wǎng pèi xué bù

          基本解釋比喻錯誤地模仿別人。

          出處南朝·梁·劉勰《文心雕龍·定勢》:“因利騁節,情采自凝;枉轡學步,力止壽陵。”


          枉轡學步的典故

          戰國時期,趙國國都邯鄲人走路姿勢非常優美,外地人很羨慕。燕國壽陵一個少年特迷戀邯鄲人走路的姿態,竟專門到邯鄲學習,他用心觀摩、效仿、練習,后來他沒學會他們走路的姿態,連自己的也全忘了,只好爬回了燕國。


          更多成語出處和典故


          ※ 與(枉轡學步)相關的成語及歷史出處:

          成語 歷史出處
          手下留情 《庚子風云》:“在這幾個當口,趙三多明明可以乘虛而入,將王成德擊倒,他卻一再手下留情,都把王成德讓過了。”
          改過遷善 《周易 益》:“君子以見善則遷,有過則改。”
          來去無蹤 明·吳承恩《西游記》第八十一回:“拿著一條不短不長的金箍棒,來無影,去無蹤。”
          離經辨志 《禮記·學記》:“一年視離經辨志,三年視敬業樂群,五年視博習親師,七年視論學取友,謂之小成。”
          知無不言,言無不聽 清·夏敬渠《野叟曝言》第49回:“此時素臣正在得君,真個知無不言,言無不聽。旬月之內,把在京在外貪官污吏參劾殆盡。”
          鶴立雞群 南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》:“有人語王戎曰:‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。’”
          四書五經 漢 班固《白虎通 五經》:“五經何謂?謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也。宋 朱熹著有《四書集注》。
          拭目以待 明 羅貫中《三國演義》:“朝廷舊臣,山林隱士,無不拭目以待。”
          半路出家 《京本通俗小說 錯斬崔寧》:“先前讀書,后來看看不濟,卻去改業做生意。便是半路上出家的一般。”
          逆來順受 宋 無名氏《張協狀元》戲文第12出:“逆來順受,須有通時。”
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