毫末不札，將尋斧柯的成語故事
拼音háo mò bù zhā，jiāng xún fǔ kē
基本解釋比喻禍害萌生時若不重視，釀成大患，再要消除，就很困難。
出處《孔子家語 觀周》：“勿謂何傷，其禍將長；勿謂何害，其禍將大……焰焰不滅，炎炎若何？涓涓不壅，終為江河；綿綿不絕，或成網(wǎng)羅；毫末不札，將尋斧柯。”王肅注：“札，拔也；尋，用者也。”
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更多成語出處和典故
※ 與(毫末不札，將尋斧柯)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 長命富貴 | 《舊唐書 姚崇傳》：“經(jīng)云：‘求長命得長命，求富貴得富貴。’” |
| 眾喣山動 | 明 李東陽《余肅敏公傳》：“役未及興，而眾喣山動。” |
| 綽有余裕 | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑下》：“我無官守，我無言責(zé)也，則吾進退豈不綽綽然有余裕哉？” |
| 不三不四 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第五卷：“可見元宵之夜，趁著喧鬧叢中干那不三不四勾當(dāng)?shù)模灰欢恪！?/td> |
| 福無雙至，禍不單行 | 明 施耐庵《水滸傳》第三十七回：“宋江聽罷，扯定兩個公人說道：“卻是苦也！正是‘福無雙至，禍不單行。’” |
| 出頭露面 | 明 施耐庵《水滸傳》：“孫二娘從小出頭露面，況是過來人，慣家兒，也不害什么羞恥。” |
| 倒懸之危 | 《孟子 公孫丑上》：“當(dāng)今之時，萬乘之國，行仁政，民之悅之，如解倒懸也。 |
| 唯物主義 | 毛澤東《在省市自治區(qū)黨委書記會議上的講話》：“沒有同這些反面的東西作過斗爭，你那個唯物主義和辯證法是不鞏固的。” |
| 反治其身 | |
| 因噎廢食 | 漢 劉向《說苑》：“一噎之故，絕谷不食。” |