心口如一的成語故事

拼音xīn kǒu rú yī

基本解釋心里想的和嘴里說的一樣。形容誠實直爽。

出處宋汪應辰《題續池陽集》：“由是觀世之議論，謬于是非邪正之實者，未必心以為是，使士大夫心口如一，豈復有紛紛之患哉！”

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成語	歷史出處
引物連類	唐·韓愈《送權秀才序》“權生之貌，固若常人耳。其文辭引物連類，窮情盡變。”宋·蘇軾《〈居士集〉敘》：“其言簡而明，信而通，引物連類，折之于至理。”
坐薪懸膽	《金史術虎筠壽傳》：“中都食盡，遠棄廟社，陛下當坐薪懸膽之日，奈何以球鞠細物動搖民間。”
釋車下走	戰國·韓·韓非《韓非子·外儲說左上》：“行數百數，以駒為不疾，奪轡代之；御可數百步，以馬為不進，盡釋車而走。”
忠臣不事二君，烈女不更二夫	清·褚人獲《隋唐演義》第49回：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。我為隋臣，不能匡救君惡，致被逆賊所弒，不能報仇，而事別主，何面目立于世乎？”
吸血鬼
故家喬木	《儒林外史》第四回：“余大先生道：‘自古說：“故家喬木。”果然不差。就如尊府這燈，我縣里沒不第二副。’”
余波未平
回光反照	元楊暹《劉行首》第三折：“陽臺霧鎖，楚岫云遮，棄死歸生，回光返照。”
當仁不讓	先秦孔子《論語衛靈公》：“當仁不讓于師。”朱熹集注：“當仁，以仁為己任也。”
四書五經	漢班固《白虎通五經》：“五經何謂？謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也。宋朱熹著有《四書集注》。