悉索敝賦的成語故事

拼音xī suǒ bì fù

基本解釋悉：全部；索：盡；敝：謙辭，謂不精良。指盡全國所有的兵力。也指拿出所有的一切來供應(yīng)。

出處先秦左丘明《左傳襄公八年》：“敝邑之人，不敢寧處，悉索敝賦，以討于蔡。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
正本溯源	清·戴震《<孟子字義疏證>序》：“孔子既不得位，不能垂諸制度禮樂，是以為之正本溯源。”
邇安遠(yuǎn)至	先秦孔子《論語子路》：“葉公問政，子曰：‘近者說，遠(yuǎn)者來。’”
沒顛沒倒	元李行道《灰闌記》第二折：“你兩個都不為年紀(jì)老，怎么的便這般沒顛沒倒，對官司不分個真假，辨?zhèn)€清濁。”
普天同慶	南朝宋劉義慶《世說新語》：“皇子誕育，普天同慶，臣無勛焉，百猥頒厚賚。”
外圓內(nèi)方	南朝宋范曄《后漢書郅惲傳》：“案延資性貪邪，外方內(nèi)圓，朋黨構(gòu)奸，罔上害人。”
舉重若輕	清趙翼《甌北詩話》：“坡詩不尚雄杰一派，其絕人處，在乎議論英爽，筆鋒精銳，舉重若輕，讀之似不甚用力，而力已透十分。”
空口無憑	清李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第27回：“空口無憑的話，門生也不敢朝著老師來說。”
同心合力	《書·泰誓中》：“予有亂臣十人，同心同德。”
自食其果	茅盾《〈呼蘭河傳〉序》：“除了因為愚昧保守而自食其果，這些人物的的生活原也悠然自得其樂。
救經(jīng)引足	荀況《荀子仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子圣人之名，辟之是猶伏而咶天，救經(jīng)而引其足也。”