見死不救的成語故事

拼音jiàn sǐ bù jiù

基本解釋見到別人面臨死亡威脅而不去救援。

出處元關漢卿《救風塵》：“你做的個見死不救，可不羞殺桃園中殺白馬，宰烏牛。”

見死不救的典故

春秋時期，孔子帶領弟子們周游列國，在蔡國的日子里，孔子給弟子們講仁，講見義勇為，發現宰予在課堂上睡覺，叫醒宰予，宰予問孔子有人落井，跳下去救死了是仁和見義勇為，不救是見死不救是不仁。孔子說可以用其他辦法救。

成語	歷史出處
掃地出門	清李綠園《歧路燈》第84回：“有七八年的，也有三四年的，也有昨年的，也還有幾次利息還過的。要是清白掃地出門，總得兩千兩。”
秣馬厲兵	先秦左丘明《左傳成公十六年》：“搜乘補卒，秣馬利兵，修陳固列。”
安于現狀	王朝聞《論鳳姐》第11章：“這樣的夢境，與我那不安于現狀又不能改變現狀的生活實際有關。”
到此為止	陳忠實《白鹿原》第16章：“兆海痛苦地嘆口氣：‘完了。到此為止。’”
生死有命	晉·葛洪《抱樸子·對俗》：“生死有命，修短素定，非彼藥物，所能損益。”
視死如歸	《韓非子外儲說左下》：“三軍既成陣，使士視死如歸，臣不如公子成父。”《呂氏春秋勿躬》：“三軍之士，視死如歸。”
風急浪高	《文匯報》1992.3.2：“出海口附近波濤洶涌，風急浪高。”
款學寡聞	莊周《莊子達生》：“今休，款啟寡聞之民也。”
舞刀躍馬	明·無名氏《楊家將演義》第三卷：“岳勝怒曰：‘好賊奴，敢如此大言！’舞刀躍馬，直取天佑。”
共為唇齒	晉陳壽《三國志蜀志鄧芝傳》：“蜀有重險之固，吳有三江之阻，合此二長，共為唇齒，進可兼并天下，退可鼎足而立。”