嚙雪吞氈的成語故事

拼音niè xuě tūn zhān

基本解釋漢朝蘇武被匈奴單于囚禁于大窖中，不供應飲食，蘇武乃嚼雪混同氈毛而吞食。事見《漢書·蘇建傳》。后用以比喻困境中艱難的生活。

出處明高明《汲古閣本琵琶記》第二十一出：“嚙雪吞氈，蘇卿猶健；餐松食柏，到做得神仙侶。這糠呵！縱然吃些何慮？”

嚙雪吞氈的典故

西漢時期，漢武帝派大臣蘇武等為使者出使西域同匈奴單于修好，因漢朝降將鍭侯王的反叛，單于大怒，扣押了蘇武等人，把他幽禁在大窖里，蘇武靠嚙雪餐氈活命，堅決不投降，被迫淪為匈奴的奴隸在茫茫草原上放羊，19年后才回到漢朝。

成語	歷史出處
整整齊齊	元·王實甫《西廂記》第五本第四折：“打扮得整整齊齊，則等做女婿。”
新仇舊恨	唐韓偓《三月》：“新愁舊恨真無奈，須就鄰家甕底眠。”
反求諸己	先秦孟軻《孟子公孫丑上》：“射者正己而后發，發而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。”
將計就計	元李文蔚《張子房圯橋進履》：“將計就計，不好則說是好。”
牛口之下	《史記·商君列傳》：“夫五羖大夫，荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見，行而無資，自粥于秦客，被褐食牛。期年，繆公知之，舉之牛口之下，而加之百姓之上，秦國莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識的事。
膽寒發豎	五代·王定保《唐摭言·好及第惡登科》：“李少卿又曰操空弮，冒白刃，聞者靡不膽寒發豎，永為子孫之戒。”
功成名就	《墨子·修身》：“功成名遂，名譽不可虛假。”
仁義道德	唐·韓愈《原道》：“后之人，其欲聞仁義道德之說，孰從而聽之。”
過而能改	《左傳·宣公二年》：“吾知所過矣，將改之。稽首而曰：‘人誰無過，過而能改，善莫大焉。’”
懸石程書	《史記·秦始皇本紀》：“天下之事無小大皆決于上，上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈，不得休息。”