惠子善譬的成語(yǔ)故事
拼音huì zǐ shàn pì
基本解釋把別人的長(zhǎng)處看作短處，強(qiáng)迫別人改變。
出處《新序·善說(shuō)》：“惠子之言事也善譬。王使無(wú)譬，則不能言矣?！?/p>
有一個(gè)門客嫉妒惠子能言善辯，就對(duì)梁王說(shuō)讓他以后說(shuō)話不要用比喻。梁王也希望惠子說(shuō)話直截了當(dāng)?；葑诱f(shuō)如果讓一個(gè)不知道“彈”是什么東西的人明白，那么就只有用比喻去描述它的形狀就能很快解決，梁王覺(jué)得言之有理。
惠子善譬的典故
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(惠子善譬)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 老馬識(shí)途 | 先秦 韓非《韓非子 說(shuō)林上》：“管仲、隰朋從于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老馬之智可用也。’乃放老馬而隨之。遂得道?！?/td> |
| 前瞻后顧 | 清·梁章鉅《歸田瑣記·七十致仕》：“死期將至，尚留金紫之班，而必至日暮途遠(yuǎn)，夜行不休，前瞻后顧，無(wú)所棲歸，不亦太可憐乎！” |
| 明知故問(wèn) | 清·石玉昆《三俠五義》：“見(jiàn)他這番光景，明知故問(wèn)道：‘先生為著何事傷心呢？” |
| 寧為雞口，不為牛后 | 《戰(zhàn)國(guó)策·韓策一》：“臣聞鄙語(yǔ)曰：‘寧為雞口，無(wú)為牛后?！翊笸跷髅娼槐鄱际虑?，何以異于牛后乎？” |
| 時(shí)易世變 | 晉 魯褒《錢神論》：“當(dāng)今之急，何用清談？時(shí)易世變，古今異俗。” |
| 同心合力 | 《書·泰誓中》：“予有亂臣十人，同心同德?！?/td> |
| 丑媳婦免不得見(jiàn)公姑 | 清·張岱《與祁世培》：“丑媳婦免不得見(jiàn)公姑，緬焉呈面，公姑具眼，是妍是丑，其必有以區(qū)別之也?！?/td> |
| 困而不學(xué) | 《論語(yǔ)·季氏》：“生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣?！?/td> |
| 凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢 | 西漢 戴圣《禮記 中庸》：“凡事豫則立，不豫則廢。” |
| 前腳后腳 |