兔絲燕麥的成語故事

拼音tù sī yàn mài

基本解釋兔絲：菟絲子。菟絲不是絲，燕麥不是麥。比喻有名無實。

出處《魏書李崇傳》：“今國子雖有學官之名，而無教授之實，何異兔絲燕麥，南箕北斗哉？”

兔絲燕麥的典故

北魏宣武帝時期，高級學官“國子祭酒”邢邵對于朝廷不重視學術卻花很大人力、財力去修建寺院十分不滿，認為這會誤國誤民，就會同其他學官聯名上書復興太學，說：“今國子雖有學官之名，而無教授之實，何異兔絲燕麥，南箕北斗哉？”

成語	歷史出處
逴俗絕物	清·周亮工《書影》第五卷：“吾無務為逴俗絕物之行，而天下已不能不群然趨向。”
望塵莫及	南朝宋范曄《后漢書趙咨傳》：“復拜東海相，之官，道經滎陽，令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路謁候。咨不為留，暠送至亭次，望塵不及。”
鷗鳥不下	戰國鄭列御寇《列子黃帝》：“海上之人好漚鳥者，每旦之海上，從漚鳥游，漚鳥之至者百住而不止……明日之海上，漚鳥舞而不下也。”
遁世離俗	《楚辭·九章·悲回風》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗跡”漢·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世離俗，自擁石赴河，故言抗跡也。”
薄暮冥冥	宋范仲淹《岳陽樓記》：“薄暮冥冥，虎嘯猿啼。”
因噎廢食	漢劉向《說苑》：“一噎之故，絕谷不食。”
公才公望	南朝宋劉義慶《世說新語品藻》：“孔愉有公才而無公望；丁潭有公望而無公才，兼之者其在卿乎？”
罪上加罪	明·馮夢龍《醒世恒言》第17卷：“見今縣里告下忤逆，如今又打死小四，罪上加罪。”
生公說法	《蓮社高賢傳》：“竺道生入虎丘山，聚石為徒，講《涅槃經》，群石皆點頭。”
道山學海	明·無名氏《鳴鳳記·鄒林游學》：“道山學海功非淺，孔思周情文可傳。”