沉漸剛克的成語(yǔ)故事


          沉漸剛克

          拼音chén qián gāng kè

          基本解釋漸:通“潛”,潛伏;剛克:以剛強(qiáng)見勝。形容深沉不外露,內(nèi)里剛強(qiáng)。

          出處春秋·魯·左丘明《左傳·文公五年》:“及溫而還,其妻問(wèn)之,贏曰:‘以剛。’商書曰:‘沉漸剛克,高明柔克。’”


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          成語(yǔ) 歷史出處
          南轅北轍 西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 魏策》:“以廣地尊名,王之動(dòng)愈數(shù),而離王愈遠(yuǎn)耳。猶至楚而北行。”
          匡亂反正 西漢 司馬遷《史記 太史公自序》:“仲尼悼禮廢樂(lè)崩,追修經(jīng)術(shù),以達(dá)王道,匡亂世反之于正。”
          四書五經(jīng) 漢 班固《白虎通 五經(jīng)》:“五經(jīng)何謂?謂《易》、《尚書》、《詩(shī)》、《禮》、《春秋》也。宋 朱熹著有《四書集注》。
          必由之路 先秦 孟軻《孟子 告子上》:“仁,人心也;義,人路也。”宋 朱熹注:“義者行事之宜,謂認(rèn)路,則可以見其為出入往來(lái)必由之路,而不可須臾舍矣。”
          囊螢照雪 《晉書·車胤傳》:“車胤恭勤不倦,博學(xué)多通,家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書,以夜繼日焉。”
          作亂犯上 清·黃世仲《洪秀全演義》第21回:“智者稱為伐罪吊民,愚者即指為作亂犯上。”
          偶一為之 宋 歐陽(yáng)修《縱囚論》:“若夫縱而來(lái)歸而赦之,可偶一為之爾。”
          發(fā)號(hào)施令 《尚書 冏命》:“發(fā)號(hào)施令,罔有不臧。”
          氣吞牛斗 明 胡文煥《群音類選〈蟠桃記 誕孫相慶〉》:“看蘭孫,氣吞牛斗,知不是等閑人。”
          畫地為牢,議不入 西漢·司馬遷《報(bào)任少卿書》:“故士有畫地為牢,勢(shì)不可入;削木為吏,議不可對(duì),定計(jì)于鮮也。”
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