首善之地的成語(yǔ)故事


          首善之地

          拼音shǒu shàn zhī dì

          基本解釋①指首都。②最好的地方。

          出處《漢書(shū)·儒林傳序》:“故教化之行也,建首善,自京師始。”


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          成語(yǔ) 歷史出處
          樂(lè)道安命 南朝·宋·鮑照《園葵賦》:“蕩然任心,樂(lè)道安命。”
          先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè) 宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》:“然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:‘先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)乎!’”
          又紅又專 鄧小平《在全國(guó)科學(xué)大會(huì)開(kāi)幕式上的講話》:“絕大多數(shù)科學(xué)技術(shù)人員熱愛(ài)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義,努力同工農(nóng)兵相結(jié)合,滿腔熱情地對(duì)待自己從事的科學(xué)技術(shù)工作,作出了成績(jī)……就整個(gè)說(shuō)來(lái),不愧是我們工人階級(jí)自己的又紅又專的科學(xué)技術(shù)隊(duì)伍。”
          逢人只說(shuō)三分話 宋·朱熹《朱子語(yǔ)類》第21卷:“如今俗語(yǔ)云,逢人只說(shuō)三分話,只此便是不忠。”
          鬼爛神焦 唐 韓愈《陸渾山火和皇甫湜用其韻》:“截然高周燒四垣,神焦鬼爛無(wú)逃門。”
          安于現(xiàn)狀 王朝聞《論鳳姐》第11章:“這樣的夢(mèng)境,與我那不安于現(xiàn)狀又不能改變現(xiàn)狀的生活實(shí)際有關(guān)。”
          福無(wú)雙至,禍不單行 明 施耐庵《水滸傳》第三十七回:“宋江聽(tīng)罷,扯定兩個(gè)公人說(shuō)道:“卻是苦也!正是‘福無(wú)雙至,禍不單行。’”
          萬(wàn)無(wú)一失 漢 枚乘《七發(fā)》:“孔老覽觀,孟子持籌而算之,萬(wàn)不失一。”
          汗牛充棟 唐 柳宗元《文通先生陸給事墓表》:“其為書(shū),處則充棟宇,出則汗牛馬。”
          唯物主義 毛澤東《在省市自治區(qū)黨委書(shū)記會(huì)議上的講話》:“沒(méi)有同這些反面的東西作過(guò)斗爭(zhēng),你那個(gè)唯物主義和辯證法是不鞏固的。”
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