愛非其道的成語故事
拼音ài fēi qí dào
基本解釋道：方法。對某人很親愛，方法不對頭。指父母對子女的溺愛。
出處清 鄭燮《濰縣署中與舍弟墨第二書》：“余五十二歲，始得一子，豈有不愛之理？然愛之必以其道?！?/p>
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| 成語 | 歷史出處 |
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| 道骨仙風 | 宋·程珌《喜遷鶯·壽薛樞密》詞：“道骨仙風，安排頓著，須是人間紫府?！?/td> |
| 從俗就簡 | 宋 周輝《清波別志》卷下：“今士人有作一二十字簡帖，必旋檢本，模仿筆畫，從俗就簡。 |
| 亭亭玉立 | 《北齊書 徐之才傳》：“白云初見空中有五色物，稍近，變成一美婦人，去地數丈，亭亭而立?！?/td> |
| 滿腹經綸 | 明 馮惟敏《海浮山堂詞稿 商調集賢賓 題春園 浪里束煞》：“論英雄何必老林泉？滿腹經綸須大展，休負了蒼生之愿。” |
| 疑鄰盜斧 | 戰國·鄭·列御寇《列子·說符》：“人有亡斧者，意其鄰之子。視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語，竊斧也；動作態度，無為而不竊斧也。” |
| 主憂臣勞 | 西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》：“臣聞主憂臣勞，主辱臣死。昔者君王辱于會稽，所以不死，為此事也?！?/td> |
| 頓挫抑揚 | 宋 魏慶之《詩人玉屑 靖節 休齋論〈歸去來辭〉》：“陶淵明罷彭澤令，賦《歸去來》，而自命曰辭。迨今人歌之，頓挫抑揚，自協聲律，蓋其詞高甚?！?/td> |
| 三長兩短 | 明 羅貫中《三遂平妖傳》：“萬一些后再有三長兩短，終不能靠著太醫活命。” |
| 唯物主義 | 毛澤東《在省市自治區黨委書記會議上的講話》：“沒有同這些反面的東西作過斗爭，你那個唯物主義和辯證法是不鞏固的?！?/td> |
| 雄心壯志 | 宋 歐陽修《蘇才翁挽詩二首》：“柳岸撫柩送歸船，雄心壯志兩崢嶸，誰謂中年志不成。” |