慶父不死,魯難未已的成語故事

拼音qìng fù bù sǐ,lǔ nàn wèi yǐ
基本解釋不殺掉慶父,魯國的災(zāi)難不會(huì)停止。比喻不清除制造內(nèi)亂的罪魁禍?zhǔn)祝偷貌坏桨矊帯?/p>
出處先秦 左丘明《左傳 閔公元年》:“不去慶父,魯難未已。”
慶父不死,魯難未已的典故
公元前662年,魯莊公死去。在莊公同母弟弟公子友的支持下,公子般當(dāng)了國君。莊公的異母弟弟慶父,是個(gè)貪婪殘暴、權(quán)欲熏心的人,企圖自己成為國君,公子般即位不到兩個(gè)月,便被他派人殺死。支持公子般的公子友逃往陳國。慶父派人殺死公子般后,另立閡公當(dāng)國君。由于他制造內(nèi)亂,激起了魯國百姓極大的憤慨。但慶父我行我素,繼續(xù)制造內(nèi)亂,企圖混水摸魚,以致把魯國鬧得不太平。齊桓公便派大夫仲孫湫到魯國去了解情況。不久,仲孫湫把了解到的魯國情況向齊桓公作了報(bào)告,并下結(jié)論說:“如果不除去慶父,魯國的災(zāi)難是不會(huì)終止的!”事實(shí)果然如此。過了一年,慶父又殺死了魯閡公。兩年之內(nèi),魯國兩個(gè)國君被殺,使魯國的局勢(shì)陷人了嚴(yán)重的混亂之中,百姓們對(duì)慶父恨之入骨。慶父見在魯國實(shí)在無法再呆下去了,便逃往莒國。魯僖公繼位后,知道慶父這個(gè)人繼續(xù)存在,對(duì)魯國是個(gè)嚴(yán)重的威脅,便請(qǐng)求莒國把慶父送回魯國。慶父自知罪孽深重,回到魯國沒有好下場,便在途中自殺了。
更多成語出處和典故
※ 與(慶父不死,魯難未已)相關(guān)的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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小人得志 | 南朝·宋·何承天《為謝晦檄京邑》:“若使小人得志,君子道消。” |
胸?zé)o大志 | 姚雪垠《李自成》第二卷第36章:“至于回、革等人,實(shí)系凡庸之輩,胸?zé)o大志,三年來觀望風(fēng)色,動(dòng)搖不前。” |
一錢太守 | 清·李漁《無聲戲》第二回:“成都有個(gè)知府,做官極其清正,有一錢太守之名。” |
所作所為 | 明 李贄《答周西巖書》:“我不識(shí)渠半生以前所作所為,皆是誰主張乎?” |
背腹受敵 | 《新五代史 南唐世家 李昪》:“吾無水戰(zhàn)之具,而使淮兵斷正陽浮橋,則我背腹受敵。” |
翩翩起舞 | 唐 李白《高句驪》:“翩翩舞廣袖,似鳥海東來。” |
疑鄰盜斧 | 戰(zhàn)國·鄭·列御寇《列子·說符》:“人有亡斧者,意其鄰之子。視其行步,竊斧也;顏色,竊斧也;言語,竊斧也;動(dòng)作態(tài)度,無為而不竊斧也。” |
匡亂反正 | 西漢 司馬遷《史記 太史公自序》:“仲尼悼禮廢樂崩,追修經(jīng)術(shù),以達(dá)王道,匡亂世反之于正。” |
叫化子 | 清·劉鶚《老殘游記續(xù)集遺稿》第四回:“管他有衣服沒衣服,比要飯的叫化子總強(qiáng)點(diǎn),就算那間廚房旁邊的小房子,也怪暖和的,沒有什么不可以的。” |
一尺水翻騰做一丈波 | 元 無名氏《爭報(bào)恩》第三折:“那妮子一尺水翻騰做一丈波,怎當(dāng)他只留支剌信口開合。” |