神色自若的成語故事

拼音shén sè zì ruò

基本解釋形容在異常情況下態度鎮定；神情不變。

出處南朝宋劉義慶《世說新語雅量》：“初見謝失儀，而神色自若，坐上賓客相貶笑。”

神色自若的典故

晉朝時期，竹林七賢之一的陳留阮籍母親死后，他哀毀骨立在晉文王那里飲酒吃肉，司隸何曾對文王說阮籍有重孝還飲酒吃肉，應該流放到海外。文王說他因哀痛過度傷身而得病，飲酒吃肉不越禮。阮籍任憑他們議論，吃個不停，神色自若。

成語	歷史出處
書通二酉	語出《太平御覽》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荊州記》：“小酉山上石穴中有書千卷，相傳秦人于此而學，因留之。”
一門心思	孫華炳《重賞之下》：“他自己又到圖書館借來關于數控的書，什么也不顧了，一門心思鉆研起來。”
發綜指示	《史記·蕭相國世家》：“夫獵，追殺獸兔者狗也，而發蹤指示獸處者人也。”
裾馬襟牛	唐韓愈《符讀書城南》詩：“人不通古今，馬牛而襟裾。”
多謀善慮	清·李漁《凰求鳳·畫策》：“你是個多謀善慮之人，何不替我籌度一番，行了這個方便也好。”
不僧不俗	明馮夢龍《醒世恒言張廷秀逃生救父》：“倘一時沒眼色，配著個不僧不俗如醉如癡蠢物，豈不誤了終身？”
年少無知	明·程登吉《幼學瓊林》第二卷：“口尚乳臭，謂世人年少無知；三折其肱，謂醫士老成諳練。”
極重不反	清·陳確《答張考夫書》：“今《大學》之為圣經，已成極重不反之勢。”
促膝談心	明馮夢龍《古今小說蔣興哥重會珍珠衫》：“大郎置酒相待，促膝談心，甚是款洽。”
囊螢照雪	《晉書·車胤傳》：“車胤恭勤不倦，博學多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。”