妍皮不裹癡骨的成語(yǔ)故事


          妍皮不裹癡骨

          拼音yán pí bù guǒ chī gǔ

          基本解釋妍:美麗;癡:癡呆。美好的皮不包癡呆的骨頭。比喻美好的外表定會(huì)有聰明的內(nèi)心。

          出處《晉書(shū)·慕容超載記》:“召見(jiàn)與語(yǔ),超深自晦匿,興大鄙之,謂紹曰:諺云‘妍皮不裹癡骨’,妄語(yǔ)耳。”


          妍皮不裹癡骨的典故

          晉朝時(shí)期,慕容超自以諸父在東,擔(dān)心被姚氏所用,就假裝行乞。前秦人看不起他,只有姚紹認(rèn)為他是個(gè)人才就要姚興給他官位。姚興召見(jiàn)他,慕容超故意隱匿自己的才華。姚興十分鄙視他,對(duì)姚紹說(shuō):“自古說(shuō)的‘妍皮不裹癡骨’,此話不真。”


          更多成語(yǔ)出處和典故


          ※ 與(妍皮不裹癡骨)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

          成語(yǔ) 歷史出處
          各人自掃門(mén)前雪,休管他人瓦上霜 明·沈璟《義俠記·除兇》:“他自要去送性命,干俺甚事,各人自掃門(mén)前雪,休管他人瓦上霜。”
          流離瑣尾 《詩(shī)經(jīng) 邶風(fēng) 旌丘》:“瑣兮尾兮,流離之子”。
          想望豐采 《明史·馮琦傳》:“數(shù)陳讜論,中外想望豐采,帝亦深眷倚。”
          一塌糊涂 清 曾樸《孽海花》:“與其顧惜場(chǎng)面,硬充好漢,到臨了弄的一塌糊涂,還不如一老一實(shí),揭破真情,自尋生路。”
          遺形藏志 漢·嚴(yán)遵《道德指歸論·上德不德》:“遺形藏志,與道相得。”
          漏洞百出 姚雪垠《<歧路燈>序》:“我們從《歧路燈》中感到親切的部分往往不是道貌岸然的人物,而是各種世俗人物,同時(shí)也看出來(lái)封建禮教和制度的漏洞百出。”
          躡手躡腳 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第九回:“周瑞家的會(huì)意,忙著躡手躡腳的往東邊屋里來(lái),只見(jiàn)奶奶拍著大姐兒睡覺(jué)呢。”
          苦口之藥 晉·陳壽《三國(guó)志·吳志·孫奮傳》:“夫良藥苦口,惟疾者能甘之;忠言逆耳,惟達(dá)者能受之。”
          進(jìn)道若退 《老子》:“明道若昧,進(jìn)道若退。”
          氣象萬(wàn)千 宋 范仲淹《岳陽(yáng)樓記》:“浩浩蕩蕩,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千,此則岳陽(yáng)樓之大觀也。”
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