義形于色的成語故事

拼音yì xíng yú sè

基本解釋義：正義；伸張正義；形：表現；見之于形；色：臉色。伸張正義的神態流露在臉面上。

出處《公羊傳桓公二年》：“孔父正色而立于朝，則人莫敢過而致難于其君者。孔父可謂義形于色矣。”

義形于色的典故

魏文帝稱帝，陳群面帶愁容，文帝問他：“朕順應天命即位，你為什么不高興？”陳群回答說：“臣和華歆銘記先朝，現在雖然欣逢盛世，但是懷念故主恩義的心情，還是不免要流露出來。”

成語	歷史出處
目迷五色	先秦李耳《老子》：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵，令人心發狂。”
回心轉意	元高則誠《琵琶記》第31出：“怕你爹爹也有回心轉意時節，且更耐看如何？”
夢幻泡影	《金剛般若波羅蜜經應化非真分》：“一切有為法，如夢、幻、泡、影，如露，亦如電，應作如是觀。”
知無不言，言無不聽	清·夏敬渠《野叟曝言》第49回：“此時素臣正在得君，真個知無不言，言無不聽。旬月之內，把在京在外貪官污吏參劾殆盡。”
拂袖而去	宋釋道原《景德傳燈錄》第12卷：“師云：‘侍者收取。’明拂袖而去。”
云天霧地	周立波《山鄉巨變》上三：“田里功夫，他比你爸爸還強一色。就是有點面胡，吃了酒，尤其是有點云天霧地。”
萬無一失	漢枚乘《七發》：“孔老覽觀，孟子持籌而算之，萬不失一。”
大失所望	漢司馬遷《史記高祖本記》：“秦人大失望。”
路無拾遺	《孔子家語·相魯》：“孔子初仕為中都宰，中都魯邑制為養生送死之節，長幼異食、如禮年五十異食也強弱異任、任謂力作之事各從所任不用弱也男女別涂、路無拾遺、器不雕偽，……”
時至運來	南朝宋顏延之《大筮箴》：“時至運來，當在三五。”