死不甘心的成語故事

拼音sǐ bù gān xīn

基本解釋就是死了也不甘心情愿或滿足。

出處清·曹雪芹《紅樓夢》第77回：“只是一件，我死也不甘心的；我雖生的比別人略好些，并沒有私情密意勾引你怎樣，如何一口咬定了我是個狐貍精！”

死不甘心的典故

王夫人因發(fā)現(xiàn)男女性愛圖騰手袋后，對大觀園內(nèi)所有丫鬟進(jìn)行搜查，趕走了迎春的丫鬟司棋，同時把漂亮丫鬟晴雯也趕出大觀園。寶玉偷偷摸摸去晴雯家探望她，晴雯覺得又驚又喜，同時很委屈，只因為長得漂亮就被一口咬定為狐貍精她死也不甘心。

成語	歷史出處
嫁狗隨狗	宋陳造《題六幺后》：“蘭摧蕙枯昆玉碎，不如人家嫁狗隨狗雞隨雞。”
輪焉奐焉	西漢戴圣《禮記檀弓下》：“美哉輪焉！美哉奐焉！”
翩翩起舞	唐李白《高句驪》：“翩翩舞廣袖，似鳥海東來。”
弦外之響	王國維《人間詞話》四二：“古今詞人格調(diào)之高無如白石，惜不于意境上用力，故覺無言外之味，弦外之響。”
外圓內(nèi)方	南朝宋范曄《后漢書郅惲傳》：“案延資性貪邪，外方內(nèi)圓，朋黨構(gòu)奸，罔上害人。”
河魚腹疾	先秦左丘明《左傳宣公十二年》：“河魚腹疾，奈何？”
趕盡殺絕	明許仲琳《封神演義》：“黃天祿上馬，提槍出營，見余化曰：‘匹夫趕盡殺絕，但不知你可有造化受其功祿！’”
必由之路	先秦孟軻《孟子告子上》：“仁，人心也；義，人路也。”宋朱熹注：“義者行事之宜，謂認(rèn)路，則可以見其為出入往來必由之路，而不可須臾舍矣。”
自食其果	茅盾《〈呼蘭河傳〉序》：“除了因為愚昧保守而自食其果，這些人物的的生活原也悠然自得其樂。
萬里長城	《南史·檀道濟(jì)傳》：“道濟(jì)見收，憤怒氣盛，目光如炬，俄爾間引飲一斛，乃脫幘投地，曰：‘乃壞汝萬里長城！’”