公道總在人心的成語故事

拼音gōng dào zǒng zài rén xīn

基本解釋公道：公正的道理。公正的道理自然存在于眾人心里。

出處蔡東藩《民國通俗演義》第120回：“人家聽了，也只有再三勸慰；說什么公道總在人心。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
鷹擊長空	毛澤東《沁園春·長沙》詞：“ 鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。”
個人主義	毛澤東《關于糾正黨內的錯誤思想》：“這是小資產階級個人主義的表現。”
處之泰然	先秦孔子《論語雍也》：“子曰：‘賢哉！回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。”宋朱熹注：“顏子之貧如此，而處之泰然，不以害其樂。”
如臂使指	東漢班固《漢書賈誼傳》：“令海內之勢如身之使臂，臂之使指，莫不制從。”
意氣風發	三國魏曹植《魏德論》：“武皇之興也，以道凌殘，義氣風發。”
膽寒發豎	五代·王定保《唐摭言·好及第惡登科》：“李少卿又曰操空弮，冒白刃，聞者靡不膽寒發豎，永為子孫之戒。”
大樹將軍	《后漢書·馮異傳》：“諸將軍并坐論功，異常獨屏樹下，軍中號曰‘大樹將軍’。”
一文不名	西漢司馬遷《史記佞幸列傳》：“竟不得名一錢，寄死人家。”
不費吹灰之力	清劉鶚《老殘游記》第17回：“他因聽見老殘一封書去，撫臺便這樣的信從，若替他辦那事，自不費吹灰之力。”
之死靡二	《宋史·忠義傳一》：“若敵王所愾，勇往無前，或銜命出疆，或授職守土，或寓官閑居，感激赴義，雖所處不同，論其捐軀徇節，之死靡二，則皆為忠義之上者也。”