人而無信,不知其可的成語故事


          人而無信,不知其可

          拼音rén ér wú xìn,bù zhī qí kě

          基本解釋信:信用;其:那;可:可以,行。一個人不講信用,真不知道怎么能行。指人不講信用是不行的。

          出處先秦 孔子《論語 為政》:“人而無信,不知其可也。”


          人而無信,不知其可的典故

          春秋時期,著名大思想家孔子經常教育人們要講信義,他說:“作為人卻不講信用,真不知道那怎么可以,就好像高大的馬車沒有駕馬的倪,小的馬車沒有駕馬的軌,它們憑什么才能行走呢?為人必須做到言而有信,才能取信于人。”


          更多成語出處和典故


          ※ 與(人而無信,不知其可)相關的成語及歷史出處:

          成語 歷史出處
          低聲下氣 清 曹雪芹《紅樓夢》第95回:“這里只苦了襲人,在寶玉跟前低聲下氣的伏侍勸慰。”
          吉星高照 陳殘云《熱帶驚濤錄》:“那是他在香港當學徒時刺上的,帶有‘吉星高照’之意。”
          又紅又專 鄧小平《在全國科學大會開幕式上的講話》:“絕大多數科學技術人員熱愛黨、熱愛社會主義,努力同工農兵相結合,滿腔熱情地對待自己從事的科學技術工作,作出了成績……就整個說來,不愧是我們工人階級自己的又紅又專的科學技術隊伍。”
          遁世離俗 《楚辭·九章·悲回風》“望大河之洲渚兮,悲申徒之抗跡”漢·王逸注:“申徒狄也,遇暗君遁世離俗,自擁石赴河,故言抗跡也。”
          斗唇合舌 南唐·劉崇遠《金華子雜編》卷上:“韓三十五老大漢向同年覓得一副使,而更學斗唇合舌。”
          大樹將軍 《后漢書·馮異傳》:“諸將軍并坐論功,異常獨屏樹下,軍中號曰‘大樹將軍’。”
          之死靡二 《宋史·忠義傳一》:“若敵王所愾,勇往無前,或銜命出疆,或授職守土,或寓官閑居,感激赴義,雖所處不同,論其捐軀徇節,之死靡二,則皆為忠義之上者也。”
          揚威耀武 明·吳承恩《西游記》第三十五回:“揚威耀武顯神通,走石飛沙弄本事。”
          作賊心虛 宋 釋悟明《聯燈會要 重顯禪師》:“卻顧侍者云:‘適來有人看方丈么?’侍者云:‘有。’師云:‘作賊人心虛。’”
          戶告人曉 西漢 劉向《列女傳 梁節姑姊》:“梁國豈可戶告人曉也?被不義之名,何面目以見兄弟國人哉!”
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