鄰女詈人的成語故事


          鄰女詈人

          拼音lín nǚ lì rén

          基本解釋比喻各為其主。

          出處西漢 劉向《戰國策 秦策一》:“居彼人之所,則欲其報我也;為我妻,則欲其為我詈人也。”


          鄰女詈人的典故

          戰國時期楚國有一個人娶了兩個老婆,別人去挑逗他的大老婆,被她罵了出來。轉而就去挑逗與勾引他的小老婆,沒想到小老婆主動接納了他。有人問這個勾引別人老婆的人到底是喜歡那個大老婆還是小老婆,他回答說為妻者就得護夫。


          更多成語出處和典故


          ※ 與(鄰女詈人)相關的成語及歷史出處:

          成語 歷史出處
          個人主義 毛澤東《關于糾正黨內的錯誤思想》:“這是小資產階級個人主義的表現。”
          眾多非一 漢 王充《論衡 別通》:“孔子道美,故譬以宗廟,眾多非一,故喻以百官。”
          鍥而不舍 先秦 荀況《荀子 勸學》:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”
          枝對葉比 唐獨孤及《檢校尚書吏部員外郎趙郡李公中集序》:“及其大壞也,儷偶章句,使枝對葉比,以八病四聲為梏拳,拳拳守之,如奉法令。”
          窮途潦倒 傅抱石《<鄭板橋集>前言》:“他的一生,盡管夠得上是盤根錯節,窮途潦倒的一生。”
          縱橫開合 柯靈《向拓荒者致敬》:“這些文學的核心是迫切的現實感,而筆鋒所至,縱橫開合,娓娓而談,從歷史掌故……直至民間說唱與繪畫。”
          說一不二 清 文康《兒女英雄傳》第40回:“褚一官平日在他泰山眼前還有個東閃西挪,到了在他娘子跟前卻是從來說一不二。”
          棟梁之材 南朝 梁 劉義慶《世說新語 賞譽》:“庾子嵩目和嶠,森森如千丈松,雖磊砢有節目,施之大廈,有棟梁之用。”
          主憂臣勞 西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》:“臣聞主憂臣勞,主辱臣死。昔者君王辱于會稽,所以不死,為此事也。”
          壞法亂紀 西漢 戴圣《禮記 禮運》:“故天子適諸侯,必舍其祖廟,而不以禮籍入,是謂天子壞法亂紀。”
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