義夫節婦的成語故事
拼音yì fū jié fù
基本解釋義夫：指對妻子忠義的丈夫；節婦：指堅守節操，丈夫死后不再改嫁的婦女。指遵守禮教的男女。
出處《周書·宣帝紀》：“孝子順孫，義夫節婦，表其門閭，才堪任用者，即宜申薦。”
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※ 與(義夫節婦)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 度日如歲 | 宋·周邦彥《霜葉飛》詞：“迢遞望極關山，波穿千里，度日如歲難到。” |
| 傾家蕩產 | 晉 陳壽《三國志 蜀志 董和傳》：“貨殖之家，侯服玉食，婚姻葬送，傾家竭產。” |
| 逍遙法外 | 南朝 梁 蕭統《梁昭明集 林鐘六月》：“敬想足下，藏形月府，遁跡冰床，披莊子之七篇，逍遙物外；玩老聃之兩卷，恍惚懷中。” |
| 合浦珠還 | 南朝 宋 范曄《后漢書 循吏傳 孟嘗》：“（合浦）郡不產谷實，而海出珠寶，與交阯比境……嘗到官，革易前敝，求民病利。曾未逾歲，去珠復還，百姓皆反其業。” |
| 支支吾吾 | 清·文康《兒女英雄傳》第五回：“我既這等苦苦相問，你自然就該侃侃而談，怎么問了半日，你一味的吞吞吐吐，支支吾吾？” |
| 風馳電掣 | 《六韜 龍韜》：“奮威四人，主擇材力，論兵革，風馳電掣，不知所由。” |
| 取長補短 | 《孟子 滕文公上》：“今滕絕長補短，將五十里也，猶可以為善國。” |
| 皮之不存，毛將焉附 | 先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》：“皮之不存，毛將安傅？” |
| 大包大攬 | 李英儒《野火春風斗古城》第四章：“他手里搖擺著酒瓶子，大包大攬地說：‘這個小姑娘，跟我投緣分。’” |
| 照葫蘆畫瓢 | 宋·魏泰《東軒筆錄》第一卷：“太祖笑曰：‘頗聞翰林草制，皆檢前人舊本，改換詞語，此乃俗所謂‘依樣畫葫蘆’耳，何宣力之有？’” |