謹(jǐn)言慎行的成語(yǔ)故事


          謹(jǐn)言慎行

          拼音jǐn yán shèn xíng

          基本解釋謹(jǐn):小心;慎:謹(jǐn)慎。小心謹(jǐn)慎地說(shuō)話、做事。

          出處西漢 戴圣《禮記 緇衣》:“君子道人以言而禁人以行,故言必慮其所終,而行必稽其所敝,則民謹(jǐn)于言而慎于行。”


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          成語(yǔ) 歷史出處
          從容不迫 魏蘭《<浙案紀(jì)略>原序》:“當(dāng)其臨事之時(shí),從容不迫,顏色不變,尤非庸常之輩所能及。”
          卬首信眉 《漢書 司馬遷傳》:“今已專職形為埽除之隸,在阘茸之中,乃欲卬首信眉,論列是非,不亦輕朝廷,羞當(dāng)世之士邪!”
          一錢太守 清·李漁《無(wú)聲戲》第二回:“成都有個(gè)知府,做官極其清正,有一錢太守之名。”
          嚴(yán)陣以待 宋 司馬光《資治通鑒 漢光武帝建武三年》:“甲辰,帝親勒六軍,嚴(yán)陣以待之。”
          枝對(duì)葉比 唐獨(dú)孤及《檢校尚書吏部員外郎趙郡李公中集序》:“及其大壞也,儷偶章句,使枝對(duì)葉比,以八病四聲為梏拳,拳拳守之,如奉法令。”
          舉世混濁 戰(zhàn)國(guó)楚·屈原《離騷》:“世混濁而不分兮。”
          褒善貶惡 宋 邵博《聞見后錄》第21卷:“惟有三四寸竹管子,向口角頭褒善貶惡,使善人貴、惡人賤,善人生、惡人死,須是由我始得。”
          樂道好古 《孔叢子·公儀》:“魯人有公儀體者,砥節(jié)厲行,樂道好古,恬于榮利,不事諸侯。”
          夜深人靜 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》:“深夜人靜,為何叩門?”
          舉賢任能 《禮記 大傳》:“三曰舉賢,四曰使能。”
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