夙興夜處的成語故事

拼音sù xīng yè chǔ
基本解釋見“夙興夜寐”。
出處《儀禮·士虞禮》:“曰哀子某哀顯相,夙興夜處不寧。”
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成語 | 歷史出處 |
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昂首伸眉 | 漢 司馬遷《報(bào)任少卿書》:“乃欲仰首伸眉,論列是非,不亦輕朝廷,羞當(dāng)世之士耶!” |
經(jīng)史子集 | 《新唐書·藝文志》:“兩都各聚書四部,以甲乙丙丁為次,列經(jīng)史子集四庫。” |
冰解的破 | 清 曾國藩《<經(jīng)史百家簡編>序》:“惟校讎之學(xué),我朝獨(dú)為卓絕,干嘉間巨儒輩出,講求音聲故訓(xùn),校勘疑誤,冰解的破,度越前世矣。” |
反求諸己 | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》:“射者正己而后發(fā),發(fā)而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣。” |
鼠憑社貴 | 南朝 梁 沈約《恩幸傳論》:“曾不知鼠憑社貴,狐藉虎威,外無逼主之嫌。” |
八斗之才 | 唐 李商隱《可嘆》詩:“宓妃愁坐芝田館,用盡陳王八斗才。” |
起兵動(dòng)眾 | 晉·陳壽《三國志·吳志·華敷傳》:“不可以興土功,不可以會(huì)諸侯,不可以起兵動(dòng)眾,舉大事,必有大殃。” |
回光反照 | 元 楊暹《劉行首》第三折:“陽臺(tái)霧鎖,楚岫云遮,棄死歸生,回光返照。” |
遺形藏志 | 漢·嚴(yán)遵《道德指歸論·上德不德》:“遺形藏志,與道相得。” |
孜孜以求 | 孫犁《蕓齋瑣談》:“因?yàn)樗欠N孜孜以求、有根有據(jù)、博大精深的治學(xué)方法,也為人所熟知了。” |