妖由人興的成語故事


          妖由人興

          拼音yāo yóu rén xīng

          基本解釋妖物因人而生。指不正常事物是由于人自己不嚴肅、不正派引起的。

          出處先秦 左丘明《左傳 莊公十四年》:“妖由人興也。人無釁焉,妖不自作。”


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          ※ 與(妖由人興)相關的成語及歷史出處:

          成語 歷史出處
          見風是雨 清·李寶嘉《官場現形記》第25回:“他們做都老爺的,聽見風就是雨,皇上原許他風聞奏事,說錯了又沒有不是的。”
          自拔來歸 《新唐書 李勣傳》:“三年,自拔來歸,從秦王伐東都,戰有功。”
          明若觀火 《尚書 盤庚上》:“予若觀火。”宋 蔡沈集傳:“我視汝情,明若觀火。”
          己之所不安,勿施于人 春秋·齊·管仲《管子·版法解》:“度恕者,度之于己也。己之所不安,勿施于人。”
          遁世離俗 《楚辭·九章·悲回風》“望大河之洲渚兮,悲申徒之抗跡”漢·王逸注:“申徒狄也,遇暗君遁世離俗,自擁石赴河,故言抗跡也。”
          篤近舉遠 唐·韓愈《原人》:“故圣人一視而同仁,篤近而舉遠。”
          牛口之下 《史記·商君列傳》:“夫五羖大夫,荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見,行而無資,自粥于秦客,被褐食牛。期年,繆公知之,舉之牛口之下,而加之百姓之上,秦國莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識的事。
          目不轉睛 晉 楊泉《物理論》:“子義燃燭危坐通曉,目不轉睛,膝不移處。”
          安眉帶眼 明 施耐庵《水滸傳》第28回:“你也是安眉帶眼的人,直須要我開口說。”
          燕雀安知鴻鵠志 西漢 司馬遷《史記 陳涉世家》:“嗟呼,燕雀安知鴻鵠之志哉!”
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