殘渣馀孽的成語故事

拼音cán zhā yú niè

基本解釋比喻在消滅或淘汰過程中殘存下來的壞人。孽，邪惡的東西。

出處《歷史研究》1976年第3期：“由于不少奴隸主殘渣馀孽被集中于南陽，故而南陽之俗是‘夸奢、上氣力、為商賈’（《漢書地理志》），成為一個‘難制御’的地方。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
自拔來歸	《新唐書李勣傳》：“三年，自拔來歸，從秦王伐東都，戰(zhàn)有功。”
寧為雞口，無為牛后	西漢劉向《戰(zhàn)國策韓策一》：“臣聞鄙語曰：‘寧為雞口，無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以異于牛后？”
用心竭力	明·無名氏《破天陣》：“如今圣人招賢納士，豁達大度，正用你股肱之臣，則要你用心竭力也。”
挺身而出	《舊五代史周唐景思傳》：“后數(shù)日城陷，景思挺身而出，使人告于鄰郡，得援軍數(shù)百，逐其草冠，復(fù)有其城，毫民賴是以濟。”
先聲奪人	先秦左丘明《左傳昭公二十一年》：“軍志有之：先人有奪人之心，后人有待其衰。”
烏合之眾	管仲《管子》：“烏合之眾，初雖有歡，后必相吐，雖善不親也。”
流離顛沛	宋洪邁《容齋續(xù)筆杜老不忘君》：“前輩謂杜少陵當(dāng)流離顛沛之際，一飯未嘗忘君。”
不卑不亢	老舍《四世同堂》五三：“今天，他碰上了不怕他的人，他必須避免硬碰，而只想不卑不亢的多撈幾個錢。”
惹事生非	明馮夢龍《古今小說宋四公大鬧禁魂張》：“如今再說一個富家，安分守己，并不惹事生非。”
時至運來	南朝宋顏延之《大筮箴》：“時至運來，當(dāng)在三五。”