該當(dāng)何罪的成語(yǔ)故事


          該當(dāng)何罪

          拼音gāi dāng hé zuì

          基本解釋當(dāng):承擔(dān)。應(yīng)該承擔(dān)什么罪。

          出處曾樸《孽海花》第二回:“你還想引誘良家子弟,該當(dāng)何罪?”


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          成語(yǔ) 歷史出處
          揚(yáng)眉吐氣 唐 李白《與韓荊州書(shū)》:“何惜階前盈尺之地,不使白揚(yáng)眉吐氣,激昂青云耶?”
          前因后果 梁 蕭子顯《南齊書(shū) 高逸傳論》:“史臣曰:‘今樹(shù)以前因,報(bào)以后果,業(yè)行交酬,連瑣相襲。’”
          將計(jì)就計(jì) 元 李文蔚《張子房圯橋進(jìn)履》:“將計(jì)就計(jì),不好則說(shuō)是好。”
          羅掘一空 蔡?hào)|藩、許廑父《民國(guó)通俗演義》第30回:“是時(shí)寧城已羅掘一空,急切不得巨款,沒(méi)奈何任他所為。”
          當(dāng)仁不讓 先秦 孔子《論語(yǔ) 衛(wèi)靈公》:“當(dāng)仁不讓于師。”朱熹集注:“當(dāng)仁,以仁為己任也。”
          八荒之外 戰(zhàn)國(guó) 鄭 列御寇《列子 仲尼》:“雖遠(yuǎn)在八荒之外,近在眉睫之內(nèi),來(lái)干我者,我必知之。”
          年少無(wú)知 明·程登吉《幼學(xué)瓊林》第二卷:“口尚乳臭,謂世人年少無(wú)知;三折其肱,謂醫(yī)士老成諳練。”
          唯物主義 毛澤東《在省市自治區(qū)黨委書(shū)記會(huì)議上的講話》:“沒(méi)有同這些反面的東西作過(guò)斗爭(zhēng),你那個(gè)唯物主義和辯證法是不鞏固的。”
          十羊九牧 《隋書(shū) 楊尚希傳》:“所謂民少官多,十羊九牧。”
          倒冠落佩 唐·杜牧《晚晴賦》:“倒冠落佩兮與世闊疏,敖敖兮真徇其愚而隱居者乎。”
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