父母之邦的成語故事

拼音fù mǔ zhī bāng

基本解釋指祖國。

出處先秦孔子《論語微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦。”

父母之邦的典故

春秋時期，孔子帶領弟子周游列國碰壁后，在冉求的幫助下，終于回到了父母之邦魯國，主事的季康子嫌他太老，沒有重用他。他認為與季康子是“道不同，不相為謀。”于是閑居起來，專心著述，編輯整理《詩》《書》《禮》《樂》《春秋》等。

成語	歷史出處
默默無聞	明李楨《剪燈余話》：“而使之昧昧無聞，安得不飲恨于九泉，抱痛于百世哉？”
動天地，感鬼神	金·元好問《陶然集詩序》：“詩之極致，可以動天地，感鬼神。”
初出茅廬	明羅貫中《三國演義》第39回：“博望相持用火攻，指揮如意笑談中，直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功。”
自己人	錢鐘書《圍城》：“自己人之間，什么臭架子、壞脾氣都行；笑容愈親密，禮貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。”
難以置信	馬克·吐溫《競選州長》：“當真把我的名字牽連到這個不名譽的嫌疑上面，一時實在令人難以置信。”
大惑不解	莊周《莊子天地》：“大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。”
費盡心機	宋戴復古《石屏集論詩絕句》：“有時勿得驚人句，費盡心機做不成。”
和風細雨	南朝陳張正見《陪衡陽游耆阇詩》：“清風吹麥壟，細雨濯梅林。”
如法炮制	宋釋曉瑩《羅湖野錄》第四卷：“若克依此書，明藥之體性，又須解如法炮制。”
不得而知	唐韓愈《爭臣論》：“故雖諫且議，使人不得而知焉。”