鐵硯磨穿的成語故事

拼音tiě yàn mó chuān

基本解釋鐵鑄的硯臺被磨穿。形容立志不移，持久不懈。

出處元·王實甫《西廂記》第一本第一折“[混江龍]向《詩》《書》經(jīng)傳，蠹魚似不出費鉆研。將棘圍守暖，把鐵硯磨穿。”

鐵硯磨穿的典故

五代時期，桑維翰一心想考取進(jìn)士，第一次因主考官迷信，桑與喪同音而沒錄取，第二次他寫《日出扶桑賦》大贊扶桑，結(jié)果還沒錄取。朋友勸他想別的法子做官，他定制一塊鐵硯，說只有磨穿它后才會想別的辦法去做官。最終還是考取了進(jìn)士。

成語	歷史出處
泰山不讓土壤，故能成其高	清·張岱《岱志》：“泰山不讓土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，櫛沐甚凈。”
旁敲側(cè)擊	清吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第20回：“只不過不應(yīng)該這樣旁敲側(cè)擊，應(yīng)該要明亮亮的叫破了他。”
因材施教	《論語為政》子游問孝、子夏問孝朱熹集注引宋程頤曰：“子游能養(yǎng)而或失于敬，子夏能直義而或少溫潤之色，各因其材之高下與其所失而告之，故不同也。”
輪扁斫輪	《莊子·天道》：“桓公讀書于堂上，輪扁斫輪于堂下。”
安內(nèi)攘外	漢張仲景《傷寒論太陽病上》：“甘草甘平，有安內(nèi)攘外之能。”
懸而未決	孫中山《救國之急務(wù)》：“已將一切問題決定，惟有如何處置國會一層，懸而未決。”
反求諸己	先秦孟軻《孟子公孫丑上》：“射者正己而后發(fā)，發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。”
說雨談云	元·湯式《賞花時·送友人觀光》套曲：“弄柳拈花手倦抬，說雨談云口倦開，須發(fā)已斑白，風(fēng)流頓改。”
回光反照	元楊暹《劉行首》第三折：“陽臺霧鎖，楚岫云遮，棄死歸生，回光返照。”
杜絕言路	《后漢書·袁紹傳》：“操欲迷奪時明，杜絕言路。”