大勢(shì)已去的成語(yǔ)故事


          大勢(shì)已去

          拼音dà shì yǐ qù

          基本解釋大勢(shì):指有利的局勢(shì)。有利的形勢(shì)已經(jīng)失去;前途沒(méi)有希望。

          出處宋 朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)》:“程子說(shuō)天命之改,莫是大勢(shì)已去。”


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          成語(yǔ) 歷史出處
          謹(jǐn)小慎微 漢 劉安《淮南子 人間訓(xùn)》:“圣人敬小慎微,動(dòng)不失時(shí)。”
          旁若無(wú)人 西漢 司馬遷《史記 刺客列傳》:“高漸離擊筑,荊柯和而歌于市中,相樂(lè)也,已而相泣,旁若無(wú)人者。”
          聾者之歌 《淮南子 原道》:“夫內(nèi)不開(kāi)于中,而強(qiáng)學(xué)問(wèn)者,不入于耳而不著于心,此何以異于聾者之歌也,效人為之而無(wú)以自樂(lè)也,聲出于口則越而散矣。”
          滿腹經(jīng)綸 明 馮惟敏《海浮山堂詞稿 商調(diào)集賢賓 題春園 浪里束煞》:“論英雄何必老林泉?滿腹經(jīng)綸須大展,休負(fù)了蒼生之愿。”
          自強(qiáng)不息 《周易 乾》:“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”
          動(dòng)蕩不定 陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》第77章:“粵系軍隊(duì)又侵入湘南,兩湖局勢(shì)也在動(dòng)蕩不定中。”
          人心歸向 《晉書(shū)·熊遠(yuǎn)傳》:“人心所歸,惟道與義。”
          叫化子 清·劉鶚《老殘游記續(xù)集遺稿》第四回:“管他有衣服沒(méi)衣服,比要飯的叫化子總強(qiáng)點(diǎn),就算那間廚房旁邊的小房子,也怪暖和的,沒(méi)有什么不可以的。”
          安步當(dāng)車(chē) 西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 齊策四》:“晚食以當(dāng)肉,安步以當(dāng)車(chē),無(wú)罪以當(dāng)貴,清靜貞正以自虞。”
          指天誓日 唐 韓愈《柳子厚墓志銘》:“指天日涕泣,誓生死不相背負(fù),其若可信。”
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