棄義倍信的成語(yǔ)故事

拼音qì yì bèi xìn
基本解釋背離信義。謂不講道義,不守信用。倍,通“背”。
出處戰(zhàn)國(guó)·趙·荀況《荀子·強(qiáng)國(guó)》:“古者禹湯本義務(wù)信而天下治,桀紂棄義倍信而天下亂。”
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成語(yǔ) | 歷史出處 |
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舉棋若定 | 朱德《十月戰(zhàn)景》詩(shī):“戰(zhàn)事從來(lái)似弈棋,舉棋若定自無(wú)悲。” |
亭亭玉立 | 《北齊書(shū) 徐之才傳》:“白云初見(jiàn)空中有五色物,稍近,變成一美婦人,去地?cái)?shù)丈,亭亭而立。” |
亦復(fù)如是 | 南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·尤悔》:“劉琨善能招延,而拙于撫御,一日雖有數(shù)千人歸投,其逃散而去,亦復(fù)如此。所以卒無(wú)所建。” |
不驕不躁 | 毛澤東《中共中央關(guān)于同國(guó)民黨進(jìn)行和平談判的通知》:“只要同志們對(duì)于軍事政策(行動(dòng)和作戰(zhàn))和團(tuán)結(jié)人民的政策,不犯大錯(cuò)誤,謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁,是完全有辦法的。” |
將功補(bǔ)過(guò) | 《晉書(shū) 王敦傳》:“當(dāng)令任不過(guò)分,役其所長(zhǎng),以功補(bǔ)過(guò),要之將來(lái)。” |
玉卮無(wú)當(dāng) | 先秦 韓非《韓非子 外儲(chǔ)說(shuō)右上》:“今有白玉之卮而無(wú)當(dāng),有瓦卮而有當(dāng),君渴將何以飲?” |
春山如笑 | 宋·郭熙《林泉高致·山水訓(xùn)》:“春山澹冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡。” |
目不忍見(jiàn) | 《廣東軍務(wù)記》:“真為目不忍見(jiàn)。” |
反治其身 | |
路無(wú)拾遺 | 《孔子家語(yǔ)·相魯》:“孔子初仕為中都宰,中都魯邑制為養(yǎng)生送死之節(jié),長(zhǎng)幼異食、如禮年五十異食也強(qiáng)弱異任、任謂力作之事各從所任不用弱也男女別涂、路無(wú)拾遺、器不雕偽,……” |