高蹈遠(yuǎn)引的成語故事


          高蹈遠(yuǎn)引

          拼音gāo dǎo yuǎn yǐn

          基本解釋蹈:踩上;引:避開。指遠(yuǎn)離官場(chǎng),隱居起來。

          出處明·李贄《焚書·復(fù)焦弱侯》:“況乎以一時(shí)之喜怒,以一人之愛憎,而欲視天下高蹈遠(yuǎn)引之士,混俗和光之徒,皮毛臭穢之夫,如周丘其人者哉!”


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          成語 歷史出處
          一本正經(jīng) 姚雪垠《李自成》第一卷第26章:“我原是故意鬧別扭,也知道自己要挨打,可是一板正經(jīng)地對(duì)先生說:‘我這個(gè)破題做的很恰切,沒有做錯(cuò)。’”
          阿諛奉承 明 東魯古狂生《醉醒石》第八回:“他卻小器易盈,況且是個(gè)小人,在人前不過一味阿諛奉承。”
          綠林大盜 清 文康《兒女英雄傳》第11回:“既作綠林大盜,便與那偷貓盜狗的不同。”
          床上安床 南朝 陳 姚最《續(xù)畫品 毛棱》:“善于布置,略不煩草。若比方諸父,則床上安床。”
          萬眾一心 清 金安清《洋務(wù)宜遵祖訓(xùn),安內(nèi)攘外,自有成效說》:“如身之使臂,臂之使指,上下聯(lián)絡(luò),萬眾一心。”
          一軌同風(fēng) 《晉書 苻堅(jiān)載記上》:“一軌九州,同風(fēng)天下。”
          謳功頌德 西漢·司馬遷《史記·周本紀(jì)》:“民皆歌樂之,頌其德。”
          痛定思痛 唐 韓愈《與李翱書》:“今而思之,如痛定之人,思當(dāng)痛之時(shí),不知何能自處也。”
          南轅北轍 西漢 劉向《戰(zhàn)國策 魏策》:“以廣地尊名,王之動(dòng)愈數(shù),而離王愈遠(yuǎn)耳。猶至楚而北行。”
          神出鬼入 《淮南子 兵略訓(xùn)》:“善者之動(dòng)也,神出而鬼行。”
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