以其人之道,還治其人之身的成語(yǔ)故事

拼音yǐ qí rén zhī dào,huán zhì qí rén zhī shēn
基本解釋以:拿;治:懲處。用別人的辦法來(lái)懲治別人。
出處宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,還治其人之身。”
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成語(yǔ) | 歷史出處 |
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含辛茹苦 | 宋 蘇軾《中和勝相院記》:“無(wú)所不至,茹苦含辛,更百千萬(wàn)億生而后成。” |
力小任重 | 《周易·系辭下》:“德薄而位尊,知小而謀大,力小而任重,鮮不及矣。” |
翻箱倒柜 | 明 馮夢(mèng)龍《警世通言》:“翻箱倒籠,滿屋尋一個(gè)遍,那有些影兒。” |
想望豐采 | 《明史·馮琦傳》:“數(shù)陳讜論,中外想望豐采,帝亦深眷倚。” |
皮開(kāi)肉綻 | 元 鄭廷玉《楚昭王疏者下船》:“打得皮開(kāi)肉綻碎了骨頭。” |
餓虎吞羊 | 《清平山堂話本 五戒禪師私紅蓮記》:“一個(gè)初侵女色,由如餓虎吞羊。” |
十全大補(bǔ) | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第85回:“只見(jiàn)一個(gè)醫(yī)生在那里和他診脈,開(kāi)了脈案,定了一個(gè)十全大補(bǔ)湯加減,便去了。” |
安步當(dāng)車 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 齊策四》:“晚食以當(dāng)肉,安步以當(dāng)車,無(wú)罪以當(dāng)貴,清靜貞正以自虞。” |
之死靡二 | 《宋史·忠義傳一》:“若敵王所愾,勇往無(wú)前,或銜命出疆,或授職守土,或寓官閑居,感激赴義,雖所處不同,論其捐軀徇節(jié),之死靡二,則皆為忠義之上者也。” |
不翼而飛 | 戰(zhàn)國(guó) 齊 管仲《管子 戒篇》:“無(wú)翼而飛者,聲也;無(wú)根而固者,情也。” |