擁書百城的成語故事
拼音yōng shū bǎi chéng
基本解釋比喻藏書極其豐富或嗜書之深。
出處《魏書 逸士傳 李謐》：“丈夫擁書萬卷，何假南面百城！”
擁書百城的典故
北魏時期，飽學多才的李謐博覽群書，他無心去考取功名加入仕途，一生將家產變成書籍，他收集各種書籍并加以審訂。經他審訂的書有四千多卷，他給后人留下的名言是：“丈夫擁書萬卷，何假南面百城！”
更多成語出處和典故
※ 與(擁書百城)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 從容不迫 | 魏蘭《<浙案紀略>原序》：“當其臨事之時，從容不迫，顏色不變，尤非庸常之輩所能及。” |
| 歸心如箭 | 清 名教中人《好逑傳》第12回：“ 承長兄厚愛，本當領教，只是歸心似箭，今日立刻就要行了。” |
| 卬首信眉 | 《漢書 司馬遷傳》：“今已專職形為埽除之隸，在阘茸之中，乃欲卬首信眉，論列是非，不亦輕朝廷，羞當世之士邪！” |
| 一錢太守 | 清·李漁《無聲戲》第二回：“成都有個知府，做官極其清正，有一錢太守之名。” |
| 光前耀后 | 元·亢文苑《一枝花·為玉葉兒作》：“大丈夫崢嶸恁時候，扶湯佐周，光前耀后，直教萬古清名長不朽。” |
| 褒善貶惡 | 宋 邵博《聞見后錄》第21卷：“惟有三四寸竹管子，向口角頭褒善貶惡，使善人貴、惡人賤，善人生、惡人死，須是由我始得。” |
| 己之所不安，勿施于人 | 春秋·齊·管仲《管子·版法解》：“度恕者，度之于己也。己之所不安，勿施于人。” |
| 逢人只說三分話 | 宋·朱熹《朱子語類》第21卷：“如今俗語云，逢人只說三分話，只此便是不忠。” |
| 正身明法 | 《晉書 元帝紀》：“二千石令長當袛奉舊憲，正身明法，抑齊豪強，存恤孤獨，隱實戶口，勸課農桑。” |
| 勞民傷財 | 《元史 李元禮傳》：“而又勞民傷財，以奉土木。” |