取長(zhǎng)補(bǔ)短的成語(yǔ)故事


          取長(zhǎng)補(bǔ)短

          拼音qǔ cháng bǔ duǎn

          基本解釋吸取別人的長(zhǎng)處;來(lái)彌補(bǔ)自己的不足之處。

          出處《孟子 滕文公上》:“今滕絕長(zhǎng)補(bǔ)短,將五十里也,猶可以為善國(guó)。”


          取長(zhǎng)補(bǔ)短的典故

          戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,滕文公從楚國(guó)路經(jīng)宋國(guó)時(shí)會(huì)見(jiàn)孟子,孟子給他講一些人性本是善良的道理,勉勵(lì)他要以堯舜之道治理天下,還要他截長(zhǎng)補(bǔ)短,發(fā)揮地區(qū)優(yōu)勢(shì),以仁政來(lái)治理天下,滕國(guó)可以成為一個(gè)強(qiáng)國(guó)。滕文公聽(tīng)了孟子的言論未置可否,只是微笑應(yīng)付。


          更多成語(yǔ)出處和典故


          ※ 與(取長(zhǎng)補(bǔ)短)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

          成語(yǔ) 歷史出處
          木本水源 先秦 左丘明《左傳 昭公九年》:“我在伯父,猶衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有謀主也。”
          輕而易舉 《詩(shī)經(jīng) 大雅 烝民》:“人亦有言,德輶如毛,民鮮克舉之。”宋 朱熹注:“言人皆言德甚輕而易舉,然人莫能舉也。”
          水至清則無(wú)魚(yú) 西漢 戴圣《大戴禮記 子張問(wèn)入官》:“故水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。”
          引鬼上門 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十二:“吾本等好意,卻叫得‘引鬼上門’,我而今不便追究,只不理他罷了。”
          阿世取容 魯迅《漢文學(xué)史綱要》第六篇:“至叔孫通,則正以曲學(xué)阿世取容,非重其能定朝儀,知典禮也。”
          回光反照 元 楊暹《劉行首》第三折:“陽(yáng)臺(tái)霧鎖,楚岫云遮,棄死歸生,回光返照。”
          棟梁之材 南朝 梁 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 賞譽(yù)》:“庾子嵩目和嶠,森森如千丈松,雖磊砢有節(jié)目,施之大廈,有棟梁之用。”
          當(dāng)機(jī)立斷 漢 陳琳《答東阿王箋》:“秉青萍干將之器,拂鐘無(wú)聲,應(yīng)機(jī)立斷。”
          汗牛充棟 唐 柳宗元《文通先生陸給事墓表》:“其為書(shū),處則充棟宇,出則汗牛馬。”
          撈一把 劉知俠《鐵道游擊隊(duì)》第五章:“他就想再撈一把,可是越撈越深。”
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