犀照牛渚的成語(yǔ)故事


          犀照牛渚

          拼音xī zhào niú zhǔ

          基本解釋比喻洞察幽微。

          出處《晉書(shū)·溫嶠傳》:“捍溫嶠呴至牛渚磯,水深不可測(cè),世云其下多怪物,嶠遂燬犀角而照之。”


          犀照牛渚的典故

          東晉時(shí)期,溫嶠來(lái)到牛渚磯,見(jiàn)水深不可測(cè),傳說(shuō)水中有許多水怪。溫嶠便點(diǎn)燃犀牛角來(lái)照看,看見(jiàn)水下燈火通明,水怪奇形怪狀,有乘馬車的有穿紅衣的。溫嶠晚上夢(mèng)見(jiàn)一人惡意責(zé)怪不該用犀牛角火照。第二天因牙痛拔牙而中風(fēng),回到鎮(zhèn)上不到十天就死了。


          更多成語(yǔ)出處和典故


          ※ 與(犀照牛渚)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

          成語(yǔ) 歷史出處
          從俗就簡(jiǎn) 宋 周輝《清波別志》卷下:“今士人有作一二十字簡(jiǎn)帖,必旋檢本,模仿筆畫(huà),從俗就簡(jiǎn)。
          學(xué)而時(shí)習(xí)之 《論語(yǔ)·學(xué)而》:“子曰:‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎!”
          天之驕子 東漢 班固《漢書(shū) 匈奴傳上》:“南有大漢,北有強(qiáng)胡。胡者,天之驕子也。”
          時(shí)易世變 晉 魯褒《錢神論》:“當(dāng)今之急,何用清談?時(shí)易世變,古今異俗。”
          經(jīng)緯天下 《史記·秦始皇本紀(jì)》:“普施明法,經(jīng)緯天下,永為儀則。”
          廢書(shū)而嘆 《史記·孟子荀卿列傳》:“太史公曰:余讀《孟子》書(shū),至梁惠王問(wèn)‘何以利吾國(guó)’,未嘗不廢書(shū)而嘆也。”
          不攻自破 唐 顧德章《上中書(shū)門下及禮院詳議東都太廟修廢狀》:“是有都立廟之言,不攻而自破矣。”
          閉關(guān)自守 東漢 班固《漢書(shū) 王莽傳》:“閉門自守,又坐鄰伍鑄錢挾銅,奸吏因以愁民。”
          困而不學(xué) 《論語(yǔ)·季氏》:“生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。”
          時(shí)至運(yùn)來(lái) 南朝 宋 顏延之《大筮箴》:“時(shí)至運(yùn)來(lái),當(dāng)在三五。”
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