系頸牽羊的成語(yǔ)故事
拼音xì jǐng qiān yáng
基本解釋系：拴縛。用繩系住脖子，用手牽著羊。形容投降請(qǐng)罪的樣子。
出處清·畢沅《續(xù)資治通鑒·宋帝顯德佑二年》：“祺讀至‘免系頸牽羊’之語(yǔ)，太后泣謂帝曰：‘荷天子圣恩，汝宜拜謝。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(系頸牽羊)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 昂首伸眉 | 漢 司馬遷《報(bào)任少卿書(shū)》：“乃欲仰首伸眉，論列是非，不亦輕朝廷，羞當(dāng)世之士耶！” |
| 強(qiáng)取豪奪 | 周立波《山鄉(xiāng)巨變》下卷：“‘這叫強(qiáng)取豪奪。’謝慶元嘶聲地說(shuō)。” |
| 沒(méi)顛沒(méi)倒 | 元 李行道《灰闌記》第二折：“你兩個(gè)都不為年紀(jì)老，怎么的便這般沒(méi)顛沒(méi)倒，對(duì)官司不分個(gè)真假，辨?zhèn)€清濁。” |
| 蠢蠢欲動(dòng) | 南朝 宋 劉敬叔《異苑 句容水脈》：“掘得一黑物，無(wú)有首尾，形如數(shù)百斛舡，長(zhǎng)數(shù)十丈，蠢蠢而動(dòng)。” |
| 人心歸向 | 《晉書(shū)·熊遠(yuǎn)傳》：“人心所歸，惟道與義。” |
| 必由之路 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》：“仁，人心也；義，人路也。”宋 朱熹注：“義者行事之宜，謂認(rèn)路，則可以見(jiàn)其為出入往來(lái)必由之路，而不可須臾舍矣。” |
| 識(shí)字知書(shū) | 清·李漁《奈何天·慮婚》：“莫說(shuō)別個(gè)，就是闕忠輩呵，一般也貌昂藏，識(shí)字知書(shū)，怎奈這命低微，執(zhí)鐙隨鞭。” |
| 結(jié)駟連騎 | 西漢 司馬遷《史記 仲尼弟子列傳》：“子貢相衛(wèi)，而結(jié)駟連騎，排藜藿入窮閻，過(guò)謝原憲。” |
| 飛檐走壁 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第26回：“這個(gè)人本來(lái)是一個(gè)飛檐走壁的賊。” |
| 形影相吊 | 三國(guó) 魏 曹植《上責(zé)躬詩(shī)表》：“形影相吊，五情愧赧。” |