成竹在胸的成語(yǔ)故事


          成竹在胸

          拼音chéng zhú zài xiōng

          基本解釋成竹:現(xiàn)成完整的竹子。畫(huà)竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義。

          出處宋 蘇軾《文與可畫(huà)筼簹谷偃竹記》:“故畫(huà)竹,必先得成竹于胸中,執(zhí)筆熟視,乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者,急起從之,振筆直遂。”


          成竹在胸的典故

          宋朝文人畫(huà)家蘇軾和文同都擅長(zhǎng)畫(huà)竹,蘇軾習(xí)慣畫(huà)墨竹,認(rèn)為畫(huà)竹必先成竹于胸中。文同在自家宅前種了很多竹子,每天觀察竹子的成長(zhǎng)變化,因此畫(huà)出的竹子各具形態(tài),栩栩如生。畫(huà)家晁補(bǔ)之稱贊文同畫(huà)竹是“成竹已在胸”


          更多成語(yǔ)出處和典故


          ※ 與(成竹在胸)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

          成語(yǔ) 歷史出處
          從俗浮沉 漢 司馬遷《報(bào)任少卿書(shū)》:“故且從俗浮沉,與時(shí)俯仰,以通其狂感。
          彬彬有禮 清 李汝珍《鏡花緣》第83回:“喚出他兩個(gè)兒子,兄先弟后,彬彬有禮。”
          不二法門(mén) 《維摩詰經(jīng) 入不二法門(mén)品》:“如我意者,于一切法無(wú)言無(wú)說(shuō),無(wú)示無(wú)識(shí),離諸問(wèn)答,是為入不二法門(mén)。”
          翩翩起舞 唐 李白《高句驪》:“翩翩舞廣袖,似鳥(niǎo)海東來(lái)。”
          褒善貶惡 宋 邵博《聞見(jiàn)后錄》第21卷:“惟有三四寸竹管子,向口角頭褒善貶惡,使善人貴、惡人賤,善人生、惡人死,須是由我始得。”
          縱橫開(kāi)合 柯靈《向拓荒者致敬》:“這些文學(xué)的核心是迫切的現(xiàn)實(shí)感,而筆鋒所至,縱橫開(kāi)合,娓娓而談,從歷史掌故……直至民間說(shuō)唱與繪畫(huà)。”
          蠢蠢欲動(dòng) 南朝 宋 劉敬叔《異苑 句容水脈》:“掘得一黑物,無(wú)有首尾,形如數(shù)百斛舡,長(zhǎng)數(shù)十丈,蠢蠢而動(dòng)。”
          刑期無(wú)刑 語(yǔ)出《書(shū) 大禹謨》:“刑期于無(wú)刑。”
          無(wú)法無(wú)天 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》:“珍大奶奶是個(gè)老實(shí)頭,個(gè)個(gè)人都叫他養(yǎng)得無(wú)法無(wú)天的。”
          肝膽欲碎
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