阿旨順情的成語故事
拼音ē zhì shùn qíng
基本解釋阿：曲從；旨：圣旨。曲意逢迎。
出處唐 吳兢《貞觀政要 政體》：“比來惟覺阿旨順情，唯唯茍過，遂無一言諫諍者，豈是道理？”
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| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 用智鋪謀 | 明·無名氏《暗度陳倉》第二折：“韓元帥率領軍卒，驅將校用智鋪謀。” |
| 知無不言，言無不聽 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第49回：“此時素臣正在得君，真個知無不言，言無不聽。旬月之內，把在京在外貪官污吏參劾殆盡。” |
| 阿世取容 | 魯迅《漢文學史綱要》第六篇：“至叔孫通，則正以曲學阿世取容，非重其能定朝儀，知典禮也。” |
| 目不忍見 | 《廣東軍務記》：“真為目不忍見。” |
| 學而不厭 | 先秦 孔子《論語 述而》：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？” |
| 危急關頭 | 王朔《一半是火焰，一半是海水》：“我對她也很好，一方面是感激她在危急關頭毫不猶豫地站在我一邊。” |
| 難上加難 | 清·李寶嘉《官場現形記》第七回：“所有上條陳一事，竟是難上加難。” |
| 漫不經心 | 明 朱國楨《涌幢小品 存問》：“近見使者至城外，僅主家周旋，有司漫不經心。” |
| 三十三天 | 《勝鬘寶窟》卷下：“此言三十三天者，中國言悉怛梨余惡衛陵，此中唯取怛梨二字為忉利天也。怛梨，忉利，彼國音不同耳。” |
| 珠玉之論 | 《書言故事·談論類》：“不聆珠玉之論。” |