卻之不恭的成語故事

拼音què zhī bù gōng

基本解釋卻：推辭；謝絕。指對別人的邀請、贈與等；如果拒絕接受；就顯得不恭敬。

出處先秦孟軻《孟子萬章下》：“‘卻之卻之為不恭’，何哉？”

卻之不恭的典故

戰(zhàn)國時期，孟子的學(xué)生萬章向孟子請教人際交往的問題，孟子認(rèn)為對人應(yīng)該恭敬。萬章說：“一再推卻，拒絕別人的禮物是不恭敬的，為什么？”孟子說：“高貴的人送東西給你，你如果拒絕就是不恭敬的，因此你應(yīng)該接受。”

成語	歷史出處
富貴不淫，威武不屈	清·方亨咸《邵村雜記·武風(fēng)子傳》：“其有道者歟？不然，何富貴不淫，威武不屈耶？”
一部二十四史，不知從何說起	清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》序：“覺世間變幻之態(tài)，無有過于中國官場者……嘗苦一部二十四史，不知從何處說起。”
曉以大義	吳玉章《從甲午戰(zhàn)爭前后到辛亥革命前后的回憶》第十四篇：“林時爽誤信其中頗有黨人，合欲曉以大義。”
人心歸向	《晉書·熊遠(yuǎn)傳》：“人心所歸，惟道與義。”
叫化子	清·劉鶚《老殘游記續(xù)集遺稿》第四回：“管他有衣服沒衣服，比要飯的叫化子總強點，就算那間廚房旁邊的小房子，也怪暖和的，沒有什么不可以的。”
可想而知	宋王楙《野客叢書漢唐俸祿》：“而郊以吟詩廢務(wù)，上官差官以攝其職，分其半祿，酸寒之狀，可想而知。”
通都大邑	唐韓愈《守戒》：“今之通都大邑，介于屈強之間，而不知為備。”
巧上加巧
視死如歸	《韓非子外儲說左下》：“三軍既成陣，使士視死如歸，臣不如公子成父。”《呂氏春秋勿躬》：“三軍之士，視死如歸。”
信以為真	明馮夢龍《醒世恒言》：“只因他平日冒稱是宰相房玄齡之后，在人前夸炫家世，同僚中不知他的來歷，信以為真，把他十分敬重。”