求馬唐肆
意思解釋
基本解釋唐：原指無壁之屋，引伸為空的；肆：鋪?zhàn)樱@里指賣馬的地方。到不是停馬處去找馬。比喻在什么也沒有的地方尋求自己所需的東西。
出處《莊子·田子方》：“彼已盡矣，而女求之以為有，是求馬于唐肆也。”
基礎(chǔ)信息
拼音qiú mǎ táng sì
注音ㄑ一ㄡˊ ㄇㄚˇ ㄊㄤˊ ㄙˋ
繁體裘馬唐肆
感情求馬唐肆是中性詞。
用法作賓語、定語；指方法不對(duì)。
近義詞緣木求魚
字義分解
更多成語的意思解釋
- 勤儉節(jié)約(意思解釋)
- 空空蕩蕩(意思解釋)
- 滿山遍野(意思解釋)
- 逢人只說三分話(意思解釋)
- 二八佳人(意思解釋)
- 舉善薦賢(意思解釋)
- 言而無信(意思解釋)
- 愛才如渴(意思解釋)
- 空口無憑(意思解釋)
- 唯物主義(意思解釋)
- 知其不可而為之(意思解釋)
- 化鴟為鳳(意思解釋)
- 冠絕一時(shí)(意思解釋)
- 色中餓鬼(意思解釋)
- 結(jié)駟連騎(意思解釋)
- 敷衍了事(意思解釋)
- 命與仇謀(意思解釋)
- 三十三天(意思解釋)
- 羽旄之美(意思解釋)
- 地大物博(意思解釋)
- 珠還合浦(意思解釋)
- 橫七豎八(意思解釋)
- 男大當(dāng)婚(意思解釋)
- 臭名昭著(意思解釋)
- 凌云之志(意思解釋)
- 精明強(qiáng)干(意思解釋)
- 竹籃打水一場(chǎng)空(意思解釋)
- 避俗趨新(意思解釋)
※ 求馬唐肆的意思解釋、求馬唐肆是什么意思由查信息-在線查詢專業(yè)必備工具提供。
相關(guān)成語
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 沒顛沒倒 | 指沒分曉或紛亂的樣子。 |
| 放牛歸馬 | 把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，不再用兵。 |
| 兄弟鬩于墻，外御其侮 | 鬩：爭(zhēng)吵；墻：門屏。兄弟們雖然在家里爭(zhēng)吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻內(nèi)部雖有分歧，但能團(tuán)結(jié)起來對(duì)付外來的侵略。 |
| 無法無天 | 法：法紀(jì)；天：天理。舊指不顧國(guó)法和天理；任意干壞事。現(xiàn)多形容違法亂紀(jì)；不受管束。 |
| 不攻自破 | 不用攻擊；自己就破滅了。多指不正確的理論或謠言未經(jīng)批駁；就露出破綻；站不住腳了。 |
| 燕雀安知鴻鵠之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
| 囊螢照雪 | 囊螢：把螢火蟲放在袋子中。形容家境貧寒，勤苦讀書。 |
| 揚(yáng)威耀武 | 見“揚(yáng)威曜武”。 |
| 新官上任三把火 | 指官員上任之初采取新的措施或政策。 |
| 無關(guān)緊要 | 緊要：急切的，重要的。不重要，不會(huì)影響大局。 |
| 斗水活鱗 | 語本《莊子·外物》：“周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：‘鮒魚來！子何為者邪？’對(duì)曰：‘我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報(bào)至，故救援耳。” |
| 快人快語 | 快：爽利；直爽。爽快人說爽快話。 |
| 膽大心小 | 形容辦事果斷，考慮周密。 |
| 通時(shí)合變 | 同“通權(quán)達(dá)變”。 |
| 凌云之志 | 凌云：高入云霄的志氣。形容遠(yuǎn)大的志向。 |
| 千真萬確 | 真：真實(shí)；確：確實(shí)。形容情況非常確實(shí)。 |
| 萬變不離其宗 | 宗：宗旨、目的。盡管形式上變化多端，其本質(zhì)或目的不變。 |
| 如火如荼 | 荼：音圖。像火一樣紅；像茅草花一樣白。比喻氣勢(shì)浩大而熱烈。 |
| 逢人說項(xiàng) | 比喻到處為人說好話 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄：舊指人身中離開形體能存在的精神為魂，依附形體而顯現(xiàn)的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動(dòng)失常的樣子。 |
| 藥石無效 | 藥石：藥和治病的石針。藥和石針都不見效。形容病情嚴(yán)重。 |
| 神不知鬼不覺 | 指形跡隱秘，不為人知。 |
| 一目十行 | 看書時(shí)同時(shí)可以看十行。形容看書非常快。 |
| 牛衣對(duì)泣 | 睡在牛衣里，相對(duì)哭泣。形容夫妻共同過著窮困的生活。 |
| 打開天窗說亮話 | 比喻無須規(guī)避，公開說明。 |
| 奸夫淫婦 | 指通奸的男人和放蕩不羈的女人。指淫亂的男女。 |
| 角巾東路 | 《晉書·羊祜傳》：“嘗與從弟琇書曰：‘既定邊事，當(dāng)角巾東路，歸故里，為容棺之墟。’”意謂辭官退隱，登東歸之路。后用以為歸隱的典故。 |